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　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟(zhōng)子期曰：‘善(shàn)哉(zāi)，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也(yě)说流(liú)水(shuǐ)高山(shān)。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时(shí)伯牙善弹琴(qín)，钟子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声时若高山，时若流水，只有(yǒu)钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山(shān)流(liú)水”比喻知音(yīn)或知(zhī)己(jǐ)。

　　也用以(yǐ)比(bǐ)喻乐(lè)曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流传(chuán)最广的曲目(mù)之(zhī)一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山(shān)（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北面(miàn)游(yóu)览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩(yán)石之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹(dàn)了(le)起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映(yìng)连(lián)绵(mián)大雨的琴(qín)磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子曲；

　　接着，他(tā)又(yòu)演(yǎn)奏了(le)山崩似的(de)乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子期忍不住在(zài)临近的一(yī)丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在(zài)山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙(yá)弹(dàn)琴(qín)，不觉心旷神(shén)怡，在一旁早已聆听多时了，听(tīng)到(dào)高潮时便情不(bù)自(zì)禁地发出了由(yóu)衷的(de)赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到(dào)赞(zàn)语，赶紧(jǐn)起身和钟子期(qī)打(dǎ)过招呼(hū)，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁(páng)听后频频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨(é)峨(é)，真(zhēn)像是一座高峻(jùn)无比的山啊！”伯牙又沉思于流水(shuǐ)，隐情在(zài)旋律之(zhī)外(wài)，钟子期(qī)听后，又在一旁(páng)击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡(dàng)，就(jiù)如同(tóng)江(jiāng)河奔(bēn)流一(yī)样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期(qī)就能完(wán)全(quán)听出它的意旨和(hé)情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息(xī)着说：”好(hǎo)呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高(gāo)明了，您所(suǒ)说(shuō)的跟我(wǒ)心里想的真(zhēn)是完(wán)全一样，我的琴声怎能逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知音，并(bìng)约好第二年再相会论琴。

　　可(kě)是第(dì)二年伯(bó)牙来会钟子(zi)期(qī)时，得知钟子(zi)期(qī)不久前已经因病去(qù)世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用语(yǔ)言表达(dá)，于是就摔破了自己从不离身的古(gǔ)琴，从此(cǐ)不再抚弦弹(dàn)奏(zòu)，以谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可惜高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音(yīn)绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水(shuǐ)之乐，真是人间(jiān)难得几(jǐ)回闻。

　　4、现(xiàn)在流(liú)行音(yīn)乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕是高山流水，难有(yǒu)人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演(磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子yǎn)奏的乐曲，有如(rú)高(gāo)山流(liú)水，听得人如(rú)痴如醉(zuì)。

夜场(chǎng)里高山流水(shuǐ)是(shì)啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的(de)特色(sè)的(de)倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子(zi)底下会有(yǒu)很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面到酒(jiǔ)的一(yī)个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店(diàn)也好(hǎo)他(tā)们会推出自己店里的特色然后给这个特色其(qí)一(yī)个优雅的名字，来吸(xī)引(yǐn)更多的顾客到自己的(de)店(diàn)里来(lái)消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳(ěr)，采耳是(shì)一个专业术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一(yī)般都是(shì)就(jiù)地取材，一支竹签，一根细(xì)棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流(liú)行(xíng)于川蜀发达的地区，越(yuè)是有社(shè)会(huì)地位的群体，在巨(jù)大的工作压力下(xià)，似乎越容易缺乏，只有达(dá)官(guān)贵(guì)人才能享受(shòu)。

　　随着社会的不断发展(zhǎn)，采耳无论在(zài)技告哪(nǎ)术延深方面，还(hái)是在兴起李和领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在明末(mò)清初时，采耳开(kāi)始流入民间(jiān)，并融入(rù)到了传(chuán)统(tǒng)理发行业，在战火纷飞的年(nián)代里(lǐ)亦不被湮没，得到了(le)保存与发(fā)展。

　　一度成为(wèi)皇室宫廷(tíng)的必(bì)备项目，由技术高(gāo)超的掏耳朵师(shī)傅，常年服(fú)侍(shì)那些王公(gōng)大臣，至此，掏耳(ěr)朵成(chéng)为许多人人生的一大享受(shòu)。

　　而(ér)今重庆成都更是大(dà)街小(xiǎo)巷比比皆(jiē)是(shì)。

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