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科长相当于什么级别?

科长相当于什么级别? 世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

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世界四大(dà)文化(huà)名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

  世(shì)界四大(dà)文化名人包括屈(qū)原、哥白(bái)尼、弗(fú)朗索瓦·拉伯(bó)雷(léi)、威(wēi)廉·莎士比亚。世界四大文化名(míng)人

  1953年在赫尔辛(xīn)基颁布了四位世界文化名人。

  他们是(shì)中国(guó)的屈原,波兰的天文学家、日心说创始人(rén)哥白(bái)尼;

  欧洲文艺复兴时期重(zhòng)要的人文(wén)主义作家之一弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉(lā)伯(bó)雷;

  欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要的作家(jiā),杰出的戏剧(jù)家和诗人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是(shì)中国历史上(shàng)一位伟大的爱国(guó)诗人(rén),中(zhōng)国科长相当于什么级别?浪漫主义(yì)文(wén)学的(de)奠(diàn)基人,“楚辞”的创(chuàng)立者和代表作家,开(kāi)辟了“香草美人”的传统,被誉为“楚辞(cí)之祖”,楚国有(yǒu)名的辞赋家(jiā)宋玉、唐勒(lēi)、景(jǐng)差都(dōu)受到(dào)屈原的影响。

  屈原作品(pǐn)的出现,标(biāo)志着中(zhōng)国诗歌(gē)进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的(de)新时(shí)代(dài),其主要(yào)作品有《离骚(sāo)》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

  以屈原作品为主体的(de)《楚辞》是中国浪漫(màn)主义文(wén)学的源头(tóu)之一(yī),《楚辞(cí)》中最(zuì)著名的篇章(zhāng)是(shì)《离(lí)骚》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称(chēng)为“风骚”,对后世(shì)诗歌产生了深远影响。

哥(gē)白(bái)尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日(rì)—1543年(nián)5月24日,享年70岁),是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家(jiā)、教会法博士、神父(fù)。

  在哥(gē)白尼(ní)40岁时,他提出(chū)了(le)日心说,否定了教会的(de)权威,改变了人类对自然对自身的看法。

  当时罗马(mǎ)天主(zhǔ)教廷认为他(tā)的日心说违反《圣(shèng)经》,哥白尼仍坚信(xìn)日(rì)心说,并认(rèn)为日(rì)心说与其(qí)并无矛盾(dùn),并经过长(zhǎng)年的观察和计算(suàn)完成他的伟大著(zhù)作《天(tiān)体运行论》。

弗朗索瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷

  1483年(nián)(一(yī)说1494),拉伯(bó)雷出生于法国中(zhōng)部(bù)的(de)希(xī)农城(chéng),十几(jǐ)岁后,拉伯雷接受(shòu)了(le)宗教(jiào)教育(yù),进(jìn)修道院当了修士(shì)。

  期(qī)间开始学(xué)习(xí)希(xī)腊文,来了解希腊和罗马的(de)古代(dài)文化。

  1530年(nián),拉伯雷进大学攻读医(yī)学,用了两个(gè)月的时间获得了学士(shì)学位,当上了医师。

  1532年,《巨人传(chuán)》第一部出(chū)版(bǎn),次年出版(bǎn)第二(èr)部,虽然受到民众欢迎(yíng),但被法(fǎ)院宣布(bù)为禁书。

  1537年,获(huò)得蒙彼利埃大学的博士学位。

  1545年,在国王的特许发行证的(de)保护下,拉(lā)伯雷以真(zhēn)实姓名出(chū)版了《巨(jù)人传》的第三部(bù)。

  但(dàn)不久国王死去(qù),小说(shuō)又被列为禁书,拉(lā)伯(bó)雷被迫外逃,直至1550年才获准回到法国(guó)。

  回(huí)国后的拉伯雷在学校教书(shū),教书(shū)期间(jiān),他完(wán)成了(le)《巨人传》的第(dì)四部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯(bó)雷在巴黎去世(shì)。

威廉·莎士比亚<科长相当于什么级别?p>  威廉·莎(shā)士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩(mó)罗诗力说》中,称(chēng)莎翁为“狭斯(sī)丕(pī)尔”,是英国文学(xué)史上最杰出(chū)的(de)戏剧家,欧(ōu)洲文艺复兴时期最重(zhòng)要、最伟大(dà)的作家,全(quán)世界最(zuì)卓越的文学家之一(yī)。

  德国(guó)的狂飙(biāo)运动也(yě)是(shì)高(gāo)唱着莎士比亚(yà)的赞歌,举(jǔ)着他的旗(qí)帜前(qián)进的。

  歌德(dé)说:“我读到他(tā)的第一(yī)页.就(jiù)使我一生都属于他(tā)了。

  读完第一部,我就像(xiàng)一个生下来的盲人(rén),一(yī)只奇(qí)异的(de)手在瞬间使我的双眼(yǎn)看到了光明(míng)……感谢赐我(wǒ)智慧的神灵。

  ”

  而且,莎(shā)士比(bǐ)亚在马克思的(de)心目中所占的位置也(yě)是(shì)独(dú)一无二的,没有任何其(qí)他作(zuò)家可以与之(zhī)相(xiāng)比。

  在马克思(sī)的著作中,仅以数量(liàng)来(lái)说(shuō),引用(yòng)或谈到(dào)莎(shā)士比亚竟有三(sān)四百(bǎi)处之多。

  所以(yǐ)有(yǒu)人说,莎士比亚是马克思科学研究过(guò)程中(zhōng)从始(shǐ)至终的最好伴侣。

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