都塔(tǎ)尔与弹布尔的区(qū)别，都(dōu)它(tā)尔和弹布(bù)尔(ěr)区别是都塔尔：新(xīn)疆维(wéi)吾尔族的(de)民间弹弦乐器(qì)的(de)。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区别(bié)，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像个长柄(bǐng)的(de)大(dà)水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了(le)长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没(méi)有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同(tóng)度(dù)音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子(zi)拨弦(xián)，及用(yòng)琴竹(zhú)击弦而(ér)发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴(qín)等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等(děng)。

　　下面我将(jiāng)向(xiàng张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语)大羡并(bìng)家介绍(shào)新(xīn)疆的(de)十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器(qì)中最长的乐器(qì)，长1米多，琴体像半(bàn)个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红木做成，用钢(gāng)丝弦五根(gēn)，内二弦及外二弦(xián)调成同(tóng)度音，与中弦成四野悄五度关系，音(yīn)色(sè)明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最(zuì)大的(de)热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部(bù)是细长的琴身(shēn)，顶(dǐng)部弯曲，最下方(fāng)是一(yī)个半球形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清(qīng)亮(liàng)、纯净，表现力(lì)强，所(suǒ)以(yǐ)大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的(de)气韵，更有(yǒu)美观大(dà)方的外形，琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出(chū)形(xíng)式(shì)多样(yàng)的(de)花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得(dé)美(měi)观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的(de)都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造与弹布(bù)尔相似，外形像个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多(duō)采用经过(guò)自然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声(shēng)音虽小但音色却很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的(de)乐器(qì)，它除了在古典音乐(lè)《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴(bàn)奏外(wài)，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福(fú)的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里(lǐ)弦(xián)最多的古老民间弹拨乐器，史籍(jí)中称七(qī)十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发(fā)出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝(zhēng)的音色更(gèng)明亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于古代的(de)波斯。

　　因流(liú)行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提(tí)、巴(bā)楚、阿瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车和库车等(děng)地，所(suǒ)以又名(míng)多(duō)朗(lǎng)艾捷(jié)克，是新(xīn)疆的维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜(zī)别克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南(nán)疆一(yī)带(dài)，主张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语要(yào)用于演奏(zòu)民间歌(gē)曲和木卡(kǎ)姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨(bō)尔相似，因音色明(míng)亮(liàng)，常(cháng)常用于独奏、合奏或(huò)做为(wèi)演唱“十二(èr)木(mù)卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间就有了(le)这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的(de)译(yì)文是琴弦，合起来(lái)的意思就是(shì)“悦耳(ěr)的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形(xíng)似(shì)曼多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合(hé)奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初(chū)流(liú)传于波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在(zài)民间的吹歌会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓(gǔ)乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经过不断发(fā)展改进，不但丰富(fù)了(le)演奏技巧，而(ér)且提高了(le)表现力，现已成为一(yī)件具有(yǒu)特色的(de)独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐队(duì)合(hé)奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族(zú)人民最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击乐器(qì)之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周(zhōu)围(wéi)装有(yǒu)许多(duō)小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛(niú)皮或(huò)蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音(yīn)力(lì)度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲(qū)情绪的(de)作用。

　　有了(le)它，一切都有了(le)激(jī)情。

　　手鼓的发(fā)音清(qīng)脆(cuì)响亮，在乐队(duì)中起着统一节奏和速(sù)度(dù)的作用，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同(tóng)时(shí)，它的声音力度变化(huà)幅度较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套(tào)分(fēn)大中小三(sān)组(zǔ)，每组两个，一(yī)奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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