社会发展至今(jīn)什么都(dōu)是提倡科学(xué)。即便(biàn)是(shì)一些用科学也解释不了(le)的问题。最终也会以造谣等(děng)说法来进行(xíng)掩盖。这就是如(rú)今的社会。但是从(cóng)中国古(gǔ)代(dài)的历史发展至今。所谓的鬼(guǐ)神论一直都(dōu)没有停(tíng)止过。只(zhǐ)不(bù)过都是私底下的一种讨(tǎo)论。但(dàn)真的有人敢(gǎn)说这(zhè)些就是真的不存在(zài)的吗？还有中国人喜欢说的龙的传人(rén)。龙(lóng)也被誉(yù)为很神秘(mì)神(shén)圣的一(yī)种圣物。民间对于(yú)龙的传说(shuō)有很多。也有不少人(rén)对(duì)于世界上真(zhēn)的有(yǒu)龙存在(zài)而(ér)深信不疑(yí)。但是国家(jiā)为什么不承认有龙呢，人类(lèi)永远无法突破自我矛(máo)盾(dùn)。

无论是(shì)在史书上记载。又或者是在古人(rén)的(de)文章(zhāng)和诗句中有不(bù)少对龙的(de)描述。而且日本的博物馆还存有龙的标本。但(dàn)是国家为什么从来都(dōu)不(bù)承认有龙呢。这其实是很多人都(dōu)好(hǎo)奇的问题。很多网友(yǒu)也发表了自己的想(xiǎng)法和看法。其实归结到底就两(liǎng)个(gè)字“矛盾(dùn)”。

国家为什么(me)不承认有龙

国家希望自己(jǐ)的民众是聪明的。但(dàn)是过于(yú)聪明又会难(nán)以(yǐ)管理。所(suǒ)以你要聪明到(dào)恰到好处。其实(shí)从(cóng)古至今发生过太多(duō)怪气的(de)事(shì)情，比如说罗布(bù)泊(pō)青海湖天池等(děng)等一些地方发生的怪良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物异现象。在专业人(rén)士(shì)进行研究之后并没有什(shén)么确切的答(dá)案。大概(gài)是为了(le)稳住民心，所以他们往往会用各(gè)种(zhǒng)科学(xué)的解释来搪塞大(dà)众(zhòng)。而事实真的是(shì)像他(tā)们说(shuō)的那样吗？估计他们自己对(duì)自己的说法也(yě)是(shì)模棱两可吧！

其(qí)实(shí)说白(bái)了科学的尽头(tóu)就是鬼神。但(dàn)是(shì)人们又总是(shì)拿着科学(xué)的幌(huǎng)子来(lái)说从来没有鬼神之说。即便(biàn)是现实(shí)中有东西可以印(yìn)证。但依然(rán)是会被官方以各种(zhǒng)方式(shì)来(lái)做了合理的(de)解(jiě)释(shì)。中(zhōng)国人一(yī)直说自己是(shì)龙的(de)传(chuán)人。现实中也有出现过龙(lóng)的记(jì)载。无论是年代(dài)有多久(jiǔ)远，或者说龙是生活在公元(yuán)前。又或者说龙一(yī)直(zhí)是(shì)存在的。

但始终国家是不承(chéng)认(rèn)有(yǒu)龙的。可能这就跟佛教一样，明明国家(jiā)倡导不要迷信要相(xiāng)信科学。但是却不阻(zǔ)止国家佛教(jiào)的发展。反而用信(xìn)仰自由来解释。这就是(shì)现实和(hé)内心(xīn)的一种矛盾(dùn)竞争(zhēng)。如果从国家层面承认一些(xiē)东西，那(nà)还有(yǒu)人(rén)会(huì)努力(lì)的发展科(kē)学吗。那国家还要进步和(hé)发(fā)展吗(ma)？

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