君子性非异也(yě)善(shàn)假(jiǎ)于物也是什么句式(shì)出自(zì)哪里，君子性非异也善假于(yú)物也是什么句(jù)式？是“假于物”是(shì)介宾(bīn)结构(gòu)后置(zhì)，即(jí)“于物假”，意思是“向外物借(jiè)助(zhù)”的(de)。

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君子性非异也善假(jiǎ)于(yú)物也是什(shén)么句(jù)式出自(zì)哪里，君(jūn)子性非异也善(shàn)假于物也是什么句式？

　　语(yǔ)出(chū)《荀子.劝学》，意思(sī)是：“君(jūn)子的(de)资质秉(bǐng)性跟一般人没什么不(bù)同，（只(zhǐ)是君子）善于借助外物(wù)罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子的《劝学》是历(lì)来为人们所(suǒ)传诵的名篇，其中有些警句，已成为(wèi)勉励学(xué)习常用的成语。

　　这里节选三(sān)段(duàn)，在(zài)原(yuán)文中本不相(xiāng)连，但是意脉一贯(guàn)，可(kě)以独立成篇。

　　文章(zhāng)大量运(yùn)用比喻来说明道(dào)理。

　　这些比喻取之于人们熟悉的事物，又(yòu)包含丰富的(de)含义，因此，道理能说得(dé河北保定技校排名，保定技校前十名)浅显(xiǎn)明白，发人深思。

　　文(wén)中除(chú)少数地方直接(jiē)说明道理外，几乎都是(shì)比(bǐ)喻。

　　通过比喻阐述道理、证(zhèng)明论点，这(zhè)是本文在写作上的一(yī)大特色。

　　由于(yú)创造比喻的技巧很高，因此这些(xiē)比喻精(jīng)警动人。

君子非(fēi)生异也(yě)，善假(jiǎ)于物(wù)也出自于哪(nǎ)里？

　　正确的表述(shù)是：“君(jūn)子生非异也，余宴简(jiǎn)善假于物也。

　　”出(chū)自(zì)荀子的《劝学(xué)》。

　　这(zhè)句话意(yì)思是竖裤：君(jūn)子的资质秉性（跟一般人相比）没有什(shén)么不同，（只是(shì)）善于借(jiè)助外物(wù)罢(bà)了。

　　其中，“生”通“祥卖(mài)性(xìng)”，指资质、禀赋。

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