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　　仲尼(ní)曰：“子巧(qiǎo)乎(hū)！有道(dào)邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则(zé)失者锱(zī)铢(zhū)；

　　累三而不坠(zhuì)，则失(shī)者十一；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘(jū)；

　　吾执臂也，若槁木之枝(zhī)；

　　虽天地之(zhī)大，万物之多，而(ér)唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不(bù)反不侧，不以万物(wù)易蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓弟子曰：“用(yòng)志不分(fēn)，乃凝于神，其痀(jū)偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文(wén)及翻译

　　该文写驼背老人(rén)讲述自己苦练(liàn)捕蝉(chán)本(běn)领之事，借此喻彼(bǐ)，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出(chū)于林中，见佝(gōu)偻者承坦(tǎn)谈念(niàn)蜩，犹(yóu)掇之也。

　　仲尼(ní)曰，子(zi)巧乎，有道(dào)邪。

　　曰，我有道也。

　　五(wǔ)六月累丸二而不坠，则失者锱铢，累三而(ér)不坠，则失者十一让困，累五而(ér)不(bù)坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘(jū)，吾执臂也，若槁木之枝，虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而(ér)不得。

　　孔子顾谓(wèi)弟子曰，用志不分，乃凝于神，其(qí)_偻丈人之谓(wèi)乎。

　　1、翻译。

　　孔子(zi)到楚(chǔ)国去，经过树林，看(kàn)见一个驼背(bèi)老人正用竿子粘蝉，就好像在地上拾取一样。

　　孔(kǒng)子说：“先(xiān)生真(zhēn)是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我有我(wǒ)的办(bàn)法。

　　经过五六个月的(de)练习，在竿头(tóu)累叠起两个丸子(zi)而不会坠落，那么失手的情况已经很(hěn)少了，迭起三个丸子(zi)而(ér)不坠落，那(nà)么(me)失手的情况(kuàng)十次(cì)不会超过一次了(le)，迭起(qǐ)五个丸子而不坠落，也就会像在地面上拾取一样容易(yì)。

　　我(wǒ)立(lì)定身子，犹如临(lín)近地面的断木，我举竿的手臂(bì)，就像枯(kū)木的树(shù)枝(zhī)，虽(suī)然天地很大，万(wàn)物品类很(hěn)多(duō)，我(wǒ)一(yī)心只注意蝉的翅(chì)膀，从不思前想(xiǎng)后左(zuǒ)顾右盼(pàn)，绝不因纷(fēn)繁的万物(wù)而改变对蝉(chán)翼的注意侍(shì)吵，为什么不能(néng)成功呢。

　　孔子转身对弟子们说：“运用心(xīn)志不分散一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人t: 24px;'>一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人，就是高度凝(níng)聚精神，恐怕说的就是这位驼(tuó)背一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人的老(lǎo)人吧(ba)。

　　2、说明了凡(fán)事只要专心(xīn)致志，排除外界的一切干(gàn)扰，艰苦(kǔ)努力，集中(zhōng)精力，勤学苦(kǔ)练(liàn)，并持(chí)之以(yǐ)恒，就(jiù)一定能有(yǒu)所成就，即使先(xiān)天条(tiáo)件不足也不例外。

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