见贤(xián)思齐下一句是啥，见贤思齐下(xià)一句论语是见贤思齐下一(yī)句(jù)是见(jiàn)不贤而内自省也的。

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见(jiàn)贤(xián)思齐下一句是啥，见贤思齐(qí)下一句(jù)论(lùn)语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉(yān)，见不贤而内自省(shěng)也。

　　”意思是说看到(dào)有德行有才能的人就向他学习，希望能(néng)在(zài)其中和他看齐。

　　子(zi)曰(yuē)：“学(xué)而时习之，不亦说乎(hū)？有朋自(zì)远(yuǎn)方来，不亦(yì)乐乎？人(rén)不(bù)知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰(yuē)：“吾(wú)日三省吾身：为人谋而不(bù)忠乎？与朋友(yǒu)交(jiāo)而(ér)不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新(xīn)，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思(sī)则(zé)罔，思而不学(xué)则殆。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲女知之乎！知之为(wèi)知(zhī)之，不知(zhī)为不(bù)知(zhī)，是知也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤(xián)而内自省(shěng)也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。

　　择其(qí)善者(zhě)而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不(bù)可以不(bù)弘毅，任重而(ér)道(dào)远。

　　仁(rén)以为己任，不(bù)亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒(hán)，然后知松(sōng)柏之后(hòu)凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可(kě)以终身行之者乎？”子曰(yuē)：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子(zi)说：“定期学习复习不是一种乐趣吗？有志(zhì)同道合的朋友从远方来(lái)，不是(shì)很愉快吗(ma)？别人不了(le)解（认(rèn)识(shí)）我(wǒ)，但我不怨(yuàn)恨（生(shēng)气），也不是(shì)一(yī)个有道(dào)德修养的人吗？

　　曾(céng)子(zi)说：“我每天反省自己很多次。

　　你有没(méi)有尽力为别人？你对朋友诚(chéng)实吗？你复习了老(lǎo)师教的知(zhī)识吗？”

　　孔子说：“回顾你所(suǒ)学的(de)知识，你可以获得新的理解和经验。

　　因此，你可以成为(wèi)别人的老师(shī)。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“只学习却不思考，就会(huì)感到迷茫而(ér)无所适从(cóng)；

　　光是思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教(jiào)你对知识和无知的(de)态度。

　　知道就是知(zhī)道(dào)，不知道就是不知道(dào)，这样的人才是(shì)聪明的。

　　孔子说：“当你(nǐ)看到一个(gè)既(jì)有能力(lì)又有美德的人，你就想(xiǎng)和他(tā)一样(yàng)好(hǎo)；

　　当你看到一个不道德的人(rén)，你就要(yào)反省自己，看看你(nǐ)是否(fǒu)有和他(tā)一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起时，一定有值得学习的(de)人。

　　选择他们的长(zhǎng)处(chù)去(qù)学习，如果你发现你和他们有同样的弱点(diǎn)，你应该及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄(xióng)心壮志(zhì)的人(rén)必须坚(jiān)强(qiáng)勇敢，因为他们(men)有伟大的(de)责任，还有(yǒu)很(hěn)长的路要走(zǒu)。

　　把(bǎ)促进“仁爱”视为自己的责任难(nán)道不重要吗？难道这场斗争直到死都没有停(tíng)止吗？它离我们很远吗？

　　孔(kǒng)子说：“只有(yǒu)在寒冷的(de)冬天，我(wǒ)们才能知(zhī)道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以终身崇拜？”孔子说：“这可(kě)能(néng)是(shì)宽恕(shù)！”不要把你不想(xiǎng)做的事强加给别人。

　　”

见贤思(sī)齐(qí)后半句(jù)是什么？

　　见(jiàn)贤思齐后半句是见不贤(xián)而内自省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不贤而内(nèi)自(zì)省也”，出(chū)自《论(lùn)语·里仁》。

　　意思是几(jǐ)个人在一起，其中必有(yǒu)一颂弯人(rén)是可以学(xué)习的能者，选择他(tā)的长处(chù)学习，看见没(méi)有德行的人(rén)，自己就要反省是否有和他一样(yàng)的错误。

　　见(jiàn)贤思(sī)齐的相似句子：

　　择其善者而(ér)从(cóng)之(zhī)，其不善者而(ér)改之

　　“择(zé)其善者而(ér)从(cóng)之，其不善者而改之”，意思(sī)是选择别人的(de)优点去学习(xí)，他们的缺(quē)点（如果我有）就去(qù)改正(zhèn乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思g)它(tā)。

　　出(chū)自(zì)《论语述而(ér)》。

　　这(zhè)句表现(xiàn)出孔子自(zì)觉(jué)修养，虚(xū)心好学的精神。

　　它(tā)包含了(le)两(liǎng)个方面：一方面，择其善者(zhě)而从(cóng)之(zhī)，见人(rén)之(zhī)善就学，链塌是虚(xū)心(xīn)好学的精神；另一方面，其不善者而(ér)改之(zhī)，见(jiàn)人之不善(shàn)就引以为戒，反省自己，是自觉修(xiū)养的(de)精神(shén)。

　　这样，无论(lùn)同行(xíng)相(xiāng)处(chù)的人善与不善，都(dōu)可以为师。

　　野唤闷

　　见贤思齐(qí)下一句(jù)是啥，见(jiàn)贤思(sī)齐下一句论语是(shì)见(jiàn)贤思齐(qí)下(xià)一(yī)句是见不贤而(ér)内自省也的。

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见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句(jù)论语

　　出自《论语》：“见(jiàn)贤(xián)思齐焉，见(jiàn)不贤而内自省(shěng)也。

　　”意思是(shì)说看到有德行有(yǒu)才能(néng)的人就向他学习，希(xī)望能在其中和他看齐。

　　子曰：“学而时习(xí)之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾(céng)子(zi)曰(yuē)：“吾日(rì)三省吾身(shēn)：为人谋(móu)而(ér)不忠乎？与(yǔ)朋友交而(ér)不信乎(hū)？传不习乎(hū)？”

　　子曰(yuē)：“温故而知新(xīn)，可以为师(shī)矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不(bù)思则罔(wǎng)，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之(zhī)乎！知之为知之(zhī)，不(bù)知为不(bù)知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不(bù)贤而(ér)内自省也(yě)。

　　”

　　子(zi)曰：“三(sān)人行，必有我师(shī)焉(yān)。

　　择其善者而从(cóng)之(zhī)，其不善者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以(yǐ)不弘(hóng)毅，任重(zhòng)而(ér)道(dào)远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死(sǐ)而(ér)后已，不亦远乎(hū)？”

　　子曰：“岁(suì)寒，然后(hòu)知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其(qí)恕乎！己所不欲，勿(wù)施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定期学习复习不是一种乐趣吗(ma)？有(yǒu)志同道合的朋友从远方来，不是很(h乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思ěn)愉快吗？别(bié)人(rén)不(bù)了解（认识）我，但我不怨恨(hèn)（生气），也不是一个有道德修养的人吗？

　　曾(céng)子说：“我每(měi)天(tiān)反省自己很多次。

　　你(nǐ)有没(méi)有尽力为(wèi)别人？你对朋友诚实吗？你(nǐ)复习了老师(shī)教的知识吗？”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“回顾你所学的知(zhī)识，你可以获得新的理解和经验。

　　因此(cǐ)，你可以(yǐ)成为别(bié)人的(de)老师(shī)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只(zhǐ)学习却(què)不思考，就(jiù)会感到迷茫(máng)而无所适从(cóng)；

　　光是思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让我来教你对知识(shí)和无知的态度。

　　知道就(jiù)是知道，不知道就是不知道，这(zhè)样的(de)人才是聪明的。

　　孔(kǒng)子说：“当你看(kàn)到一(yī)个(gè)既有能力又(yòu)有美德(dé)的人(rén)，你(nǐ)就想和他(tā)一样好；

　　当你(nǐ)看到一(yī)个不道德的人(rén)，你就要反省自己，看(kàn)看你是否有和(hé)他一(yī)样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几(jǐ)个(gè)人聚在一起时(shí)，一定有值(zhí)得学习的人。

　　选(xuǎn)择他们的长处(chù)去学习(xí)，如(rú)果你(nǐ)发现(xiàn)你和他们有同样的弱点，你应该及时纠正他(tā)们。

　　曾子说：“有雄心(xīn)壮志的人必须坚强勇敢，因(yīn)为他们(men)有伟大的(de)责任，还(hái)有很长(zhǎng)的(de)路要走。

　　把促进“仁爱”视为自己的(de)责任难道(dào)不重(zhòng)要吗(ma)？难道这场(chǎng)斗争直到死(sǐ)都没有停止吗？它离我们很远吗(ma)？

　　孔子(zi)说：“只有在寒冷的(de)冬天，我们才(cái)能知道松柏(bǎi)是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有没有一(yī)个字(zì)可以终身崇拜(bài)？”孔子(zi)说：“这可能(néng)是宽恕！”不要把(bǎ)你不想(xiǎng)做的事强(qiáng)加(jiā)给(gěi)别(bié)人。

　　”

见贤思齐后(hòu)半(bàn)句是(shì)什么？

　　见贤思齐后半句是见不贤而内自(zì)省也。

　　完(wán)整句子“见贤(xián)思齐焉(yān)，见不贤而内自省也”，出(chū)自《论(lùn)语·里(lǐ)仁》。

　　意思是几(jǐ)个人在(zài)一起，其中必有一颂(sòng)弯人是(shì)可以学习的能者，选择他的长(zhǎng)处学习，看见没有德行的人(rén)，自己就要反省是否有和他一样的错(cuò)误。

　　见贤思齐的(de)相似句子：

　　择其善者而从之(zhī)，其(qí)不善(shàn)者(zhě)而改之

　　“择其善(shàn)者而从(cóng)之，其不善(shàn)者而改之”，意(yì)思是选(xuǎn)择别人的优点去学习(xí)，他们的缺点（如果我有）就(jiù)去改正它(tā)。

　　出自《论语述(shù)而(ér)》。

　　这句表现(xiàn)出(chū)孔子自觉(jué)修养，虚心好学的(de)精神。

　　它(tā)包含了(le)两个方面：一方(fāng)面，择其善者而(ér)从之，见人之善就(jiù)学，链塌(tā)是虚心好学的(de)精神(shén)；另一方面，其(qí)不善者而改之，见(jiàn)人之不善(shàn)就引以为(wèi)戒(jiè)，反省(shěng)自己，是自觉修养(yǎng)的精神。

　　这样，无(wú)论同(tóng)行(xíng)相处的人善(shàn)与(yǔ)不善，都可以(yǐ)为师。

　　野唤闷

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