赶尸(shī)也有门(mén)派，不同门派的赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解放(fàng)前已经失传了赶尸方法之后的事，没多久(jiǔ)就(jiù)开始火化(huà)也就(jiù)没有这行了(le)。古时(shí)赶尸方法是一种蛊术，科学的(de)说法是寄生虫，一种寄生在大(dà)脑(nǎo)中的寄生(shēng)虫，养蛊分门别(bié)派，各自(zì)有各(gè)自的方(fāng)法，但万变不(bù)离(lí)其宗，7、8天之内尸体并(bìng)没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有办法用药(yào)物给尸体防腐(fǔ)然(rán)后(hòu)把蛊(gǔ)虫值入脑(nǎo)中，蛊虫会产(chǎn)生一定(dìng)的电流给特定的神经(jīng)带动还未完(wán)全(quán)死亡的肌肉收缩就产生了(le)动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主(zhǔ)要作用是通过(guò)共振让(ràng)蛊虫放(fàng)电用的，人们听(tīng)到了躲避并不(bù)是最初的想法，因为也(yě)有听到了反(fǎn)而过(guò)来看的。这种(zhǒng)方式和19世纪科(kē)学(xué)家(jiā)给尸体通电来让尸体产生(shēng)动作的原理(lǐ)是一样的(de)。

湘(xiāng)西赶尸

赶(gǎn)尸为啥(shá)只有(yǒu)湘西才(cái)有？湘西赶(gǎn)尸最早的(de)传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而(ér)是在《山海经(jīng)大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有金(jīn)门(mén)之(zhī)山，有人(rén)名曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在外地客(kè)死(sǐ)他乡(xiāng)的(de)人回家的方(fāng)式，古代曾有鸟载人(rén)归的传说，在四川三(sān)星堆中发现的一些法器，其实就是盛放尸(shī)体的东西(xī)。

在远古时(shí)代，人死之后往(wǎng)往会被制(zhì)成木乃(nǎi)伊(yī)，五脏掏空，尸体(tǐ)则是悬(xuán)挂在一根很长的(siki老师是哪个大学的？de)绳索上(shàng)，身(shēn)体各个部位通过钢针缝合，脚下是一个铁(tiě)质(zhì)的滑轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘西(xī)赶尸

为什么一定要在夜间运尸体，就是来(lái)掩饰尸体上(shàng)方黑(hēi)色器具(jù)。而一般赶尸的人(rén)都(dōu)会背一(yī)个(gè)篓子(zi)，篓子里就是处理过的内脏。

在古(gǔ)代道路和现(xiàn)在完全不(bù)一(yī)样，那(nà)个时(shí)候(hòu)马车都很少，而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的运动来实现目的，由于混轮行(xíng)走时会发出(chū)一些(xiē)很沉闷(mèn)的声音，因此赶尸人都会(huì)唱叫(jiào)做咒语的东西，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器(qì)具就是(shì)滑轮和铁针、已经(jīng)相(xiāng)关固定尸体的铁器(qì)。不过后来有人则简化了程序，把(bǎ)死人处理后(hòu)用(yòng)活人冒充。传(chuán)说水(shuǐ)浒传中段景住(zhù)就擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西(xī)赶(gǎn)尸这个事，更(gèng)多(duō)的来自影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖港片(piàn)里关于(yú)湘西赶尸的桥(qiáo)段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱(qián)，然后(hòu)有一排的尸体跟着(zhe)。有时(shí)候想(xiǎng)想(xiǎng)就觉得莫名的(de)恐怖。


小时候，对于(yú)这个事情，我特地跑去问父母，到底有没有(yǒu)赶尸这(zhè)个事，父(fù)亲找来书(shū)籍，跟我(wǒ)讲(jiǎng)，古人(rén)都有(yǒu)叶落归根(gēn)、魂归故里的传统思(sī)想，一旦一个(gè)人客死异(yì)乡，那么不(bù)管(guǎn)隔的多(duō)远(yuǎn)也(yě)要想办法把尸体送回家乡(xiāng)，因为古人(rén)认(rèn)为，人(rén)是(shì)有(yǒu)三魂七魄的(de)，一旦在外面去世，若是不将尸体运回故乡，会使得(dé)魂魄没法(fǎ)回(huí)去，也没法去“阴间”报道，这样(yàng)就会变成孤(gū)魂野鬼(guǐ)。

正是因(yīn)为有(yǒu)这样的传统，再加(jiā)上(shàng)古代(dài)不像(xiàng)现(xiàn)在这样交(jiāo)通(tōng)发达。在古代，很多地(dì)方交通闭塞，甚至(zhì)很多地(dì)方之间还隔(gé)着(zhe)高山峻岭，要是想把尸体运送(sòng)回去，会特(tè)别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的思(sī)想里，这(zhè)样既能将尸体运(yùn)回去，又能让死者(zhě)魂归故里，这也(yě)是电视剧(jù)里(lǐ)，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边(biān)撒纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛是(shì)为招魂铃，免得魂(hún)魄给走失了(le)，有(yǒu)招魂铃(líng)的(de)指(zhǐ)引，魂魄就(jiù)能一路跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就(jiù)是为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼(guǐ)差高抬贵(guì)手，放魂(hún)魄回家，不要阻拦。

对于(yú)赶(gǎn)尸这个职业(yè)，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有官方(fāng)聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯(fàn)在死后能(néng)把尸(shī)体运(yùn)回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯(fàn)人的老(lǎo)家，这样当死(sǐ)刑(xíng)犯去世之(zhī)后，尸体就(jiù)得运回犯人的(de)老家，要是专门派人去送(sòng)，不(bù)仅(jǐn)费(fèi)人，还费钱。而且(qiě)很多官差(chà)也不大乐意(yì)做这种事(shì)，毕(bì)竟这个(gè)是很(hěn)晦气的事。

后来官(guān)方就(jiù)干脆(cuì)了(le)找(zhǎo)来了(le)赶(gǎn)尸人(rén)，让他(tā)们帮忙运送死刑犯的(de)尸体回家(jiā)，通(tōng)常(cháng)赶尸人也(yě)是分工明确(què)的，会(huì)有两人(rén)组成，一个人负责赶(gǎn)尸一个(gè)人负责引(yǐn)路，而且两个人在路(lù)上(shàng)也互(hù)相有个照应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野(yě)外，是不能去有(yǒu)人居住(zhù)的地方，有人意外(wài)在野外看到(dào)了赶尸人，这也给赶尸人(rén)进一(yī)步蒙(méng)上了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时清朝官方任用的赶尸人跟湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人，并不是(shì)一样的，湘西赶尸人显(xiǎn)的更神秘一些，在湘西流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三(sān)不赶”的说法：
首先，三赶，就是那(nà)种(zhǒng)被(bèi)官方(fāng)处决(jué)的、还(hái)有被战争波及、或者(zhě)意(yì)外死亡的人(rén)，这(zhè)三种是可以赶(gǎn)的。

三(sān)不赶，就是指非(fēi)正常死亡的，比如得了离奇怪病(bìng)、投河上吊、被(bèi)雷劈死、被(bèi)火烧死等等尸体不全的，不能(néng)赶。总(zǒng)的说(shuō)，就是被迫死的可以(yǐ)赶，若是自杀(shā)和(hé)离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西(xī)赶尸

什(shén)么人能(néng)从事这个职(zhí)业？
当(dāng)然赶尸(shī)人这个职(zhí)业(yè)，也不(bù)是什(shén)siki老师是哪个大学的？么(me)人(rén)都能做(zuò)的，赶尸(shī)人收徒弟(dì)，徒弟(dì)必须满足三个基本条件：胆大(dà)、体(tǐ)壮、长得(dé)丑。

若是有人符合这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要进行三项测试(shì)：

第一(yī)项测试：就(jiù)是让一个人站太阳底(dǐ)下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试(shì)者，若是能正常(cháng)分辨东南西北，那么就过关。

第二(èr)项(xiàng)测试：就是让测(cè)试者挑(tiāo)一副重担，要(yào)是能挑起来，并送到(dào)指定(dìng)的地点，就(jiù)表(biǎo)示测试者体力达标。

第三项测试：就是让测试者晚上去深山将赶尸人放的桐(tóng)树叶从(cóng)坟堆(duī)中取回来(lái)，若(ruò)是能取(qǔ)回(huí)来，表示(shì)测试者胆量够了(le)。

凡是能(néng)经(jīng)过这三个测试的人(rén)，才能拜入赶(gǎn)尸人(rén)学徒。

为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有？
很多(duō)人可能会(huì)疑惑(huò)，克死异乡的并不(bù)只是(shì)在湘(xiāng)西那边才有(yǒu)，但是为(wèi)啥在其他(tā)地(dì)方并没有听说这种职业(yè)呢？

其实，这个要说起来(lái)，还是(shì)跟湘(xiāng)西的地理环境有关，在湘(xiāng)西(xī)有专门的供赶(gǎn)尸人休息的旅店，但是在其他地(dì)方是没有这样(yàng)的(de)地方(fāng)的。
siki老师是哪个大学的？>第二，其他地方(fāng)，一般是不允许(xǔ)外来的尸体进村的(de)，而在(zài)湘西，大路都是绕村的，这样赶尸(shī)人压根就不用进(jìn)村。

第三，其他(tā)地方，人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有(yǒu)这些因素，所以(yǐ)在其他地方，赶(gǎn)尸没(méi)法盛行(xíng)起来。最后，随着(zhe)交通越(yuè)来越便利，赶尸(shī)这个职业，也慢慢(màn)的(de)消失在了历史的长河中，毕竟现在也(yě)不需要这(zhè)样去赶(gǎn)尸，再远都可以通过交通工具来完(wán)成。

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