七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什(shén)么意思是既望是小月农历(lì)十六(liù)日，大月农历十七日，表示(shì)满(mǎn)月后一天的。

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七月(yuè)既望是什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大月(yuè)农历(lì)十七日(rì)，表示满月后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未(wèi)，王(wáng)朝(cháo)步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年(nián)二(èr)月(yuè)十六日，其日(rì)为庚(gēng)寅，既(jì)日月相望矣(yǐ)。

　　於(yú)已(yǐ)望(wàng)后六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日(rì)，日(rì)在东(dōng)，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既(jì)望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和(hé)中书崔舍人(rén)八(bā)月十(shí)五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二(èr)十(shí)二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思(sī)是(shì)：壬(rén)戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代(dài)】宋

　　壬(rén)戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水(shuǐ)波不(bù)兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵(sòng)明月之(zhī)诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面(miàn)波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊(huái)在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的(de)雾(wù)气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼(shì)一(yī)生(shēng)最为(wèi)困难(nán)的时(shí)期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏(sū)轼于七月十六(liù)和十月(yuè)十五两次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的(de)赋，后(hòu)人因称(chēng)第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写(xiě)，既从客之(zhī)口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很(hěn)高的文学(xué)地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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七(qī)月(yuè)既望是什(shén)么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意(yì)思(sī)

　　既望是小月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十(shí)六日(rì)，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二(èr)月二十一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日(rì)，小十五日，日在(zài)东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏(shū)》：“暨(jì)七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和(hé)中书崔舍(shě)人(rén)八月十五(wǔ)日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集(jí)林(lín)·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十五六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思(sī)

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月(yuè)出(chū)于(yú)东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六(liù)日(rì)，苏(sū)轼(shì)与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波澜(lán)不起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后升起(qǐ)，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横(héng)贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一(yī)生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十(shí)六和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜(yè)泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主(zhǔ)客(kè)对话的描(miáo)写，既从客之口中(zhōng)说出了吊古(gǔ)伤今之情感(gǎn)，也(yě)从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋(fù)在布(bù)局(jú)与结(jié)构安排(pái)中映(yìng)现了其独特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学上有着很(hěn)高的(de)文(wén)学地(dì)位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

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