登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而见者远道(dào)理(lǐ)，登高(gāo)而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼是出自：《劝学(xué)》先(xiān)秦(qín)·荀子意思：登到高处招手，手(shǒu)臂(bì)并没有加(jiā)长(zhǎng)，可是远(yuǎn)处(chù)的(de)人却能看见(jiàn)的。

　　关于登高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者(zhě)远道理(lǐ)，登(dēng)高(gāo)而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者(zhě)远,顺风而呼以及登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也(yě),而美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗见(jiàn)者远道理(lǐ)，登(dēng)高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远翻译句式，登高(gāo)而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者远,顺风而呼，登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也句式，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远是什么意思等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远道理，登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而(ér)见者远,顺风而呼

　　意思(sī)：登到高处招手，手(shǒu)臂(bì)并没有加长，可是远(yuǎn)处的人却能看见(ji美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗àn)。

　　节(jié)选(xuǎn)：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也(yě)；

　　吾尝跂而望矣，不如登(dēng)高之博见也。

　　登(dēng)高(gāo)而招，臂非加长(zhǎng)也，而(ér)见者远；

　　顺风(fēng)而呼，声(shēng)非(fēi)加疾也，而闻者彰。

　　假(jiǎ)舆(yú)马者，非利足也，而致千里；

　　假舟(zhōu)楫者，非能(néng)水也，而绝(jué)江(jiāng)河(hé)。

　　君子生非异(yì)也(yě)，善假(jiǎ)于物也。

　　翻译：我曾(céng)经一天到晚地冥思苦(kǔ)想，（却）比不上片刻学到(dào)的知识(shí)（收获大）；

　　我曾经踮起脚(jiǎo)向远(yuǎn)处望，（却）不如登到高处见得广。

　　登(dēng)到(dào)高(gāo)处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是远处的人(rén)却(què)能看见；

　　顺着风(fēng)喊(hǎn)，声音(yīn)并没有(yǒu)加大，可是(shì)听(tīng)的人却能(néng)听得很(hěn)清楚(chǔ)。

　　借助车(chē)马(mǎ)的人，并不(bù)是脚(jiǎo)走(zǒu)得快，却(què)可以达到千里之外，借(jiè)助舟船的人，并不善于游泳(yǒng)，却可以横渡长江(jiāng)黄河。

　　君子的资质秉性跟(gēn)一般人没什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于借助外物罢了(le)。

　　背景：战国(guó)时期儒家的重要代表人物是孟子和荀(xún)子。

　　孟子宣(xuān)扬(yáng)“劳心者治人，劳力者(zhě)治于(yú)人”为统治阶级(jí)辩护的(de)思想，而荀子却(què)认为：人力能征服自(zì)然，应该利(lì)用(yòng)自然为(wèi)人类服(fú)务(wù)。

　　他的门人韩非、李斯成为战国末期的法家重要(yào)代表人物。

　　赏析(xī)：本文围(wéi)绕(rào)“学不可以(yǐ)已”这(zhè)个中(zhōng)心论点，从学习的(de)意义、作用、态度等方面，有条(tiáo)理、有层(céng)次地加以阐述(shù)。

　　大量(liàng)运(yùn)用比(bǐ)喻来说明道理，是这篇(piān)文章的特(tè)色。

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