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岳飞是哪个朝代的人,岳飞是哪个朝代的皇上

岳飞是哪个朝代的人,岳飞是哪个朝代的皇上 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区(qū)别,都(dōu)它尔和弹布尔区(qū)别是都塔(tǎ)尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都(dōu)塔尔:新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器。

  外形像个长柄的大水瓢,音(yīn)箱面板上没有出音孔,没有琴头,有2根琴弦(xián)。

  音色清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

  弹布尔:维(wéi)吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴身(shēn)像一个安了(le)长柄的葫(hú)芦(lú)水瓢,音箱面板(bǎn)上(shàng)没(méi)有出(chū)音孔,没(méi)有(yǒu)琴(qín)头,有5根(gēn)钢丝(sī)弦,内二弦及(jí)外二弦(xián)调(diào)成同(tóng)度音。

  音色明(míng)净,非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

   新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

      导语: 弹拨乐(lè)器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦(xián),及用(yòng)琴竹击弦(xián)而发音的(de)乐器总称。

  弹拨乐器分横式(shì)与竖式两(liǎng)类。

  横(héng)式,如(rú):筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等(děng)。

  下面我(wǒ)将向大羡(xiàn)并家介绍(shào)新疆(jiāng)的十大弹(dàn)拨乐(lè)器。

  希望大家喜欢(huān)。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨(bō)尔”是维吾尔(ěr)族所有(yǒu)乐器中(zhōng)最(zuì)长的乐器,长(zhǎng)1米多,琴体像半个水勺,琴体和琴头用(yòng)桑木或红木做(zuò)成(chéng岳飞是哪个朝代的人,岳飞是哪个朝代的皇上ine-height: 24px;'>岳飞是哪个朝代的人,岳飞是哪个朝代的皇上),用钢丝弦五根,内二弦及外二弦调成(chéng)同(tóng)度音,与中弦成四(sì)野悄五度关系,音色明净,十分动(dòng)听。

      2、热(rè)瓦甫(fǔ)

     图为最大的热(rè)瓦甫。

  热瓦甫多为(wèi)木制,外形独(dú)特(tè)。

  上部是细长的琴身(shēn),顶部(bù)弯曲(qū),最下方是一(yī)个半球形的共鸣(míng)箱,琴(qín)面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹,有5-7根(gēn)弦。

  它的(de)音(yīn)色(sè)清亮(liàng)、纯(chún)净,表(biǎo)现力(lì)强,所以大多用(yòng)于独奏(zòu)。

  热(rè)瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵,更有美观大方的(de)外形,琴身由很多牛(niú)角(jiǎo)片或(huò)骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹,并带(dài)有规则性的纹路和图案,显得美观大方,且(qiě)极具民族(zú)特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传统(tǒng)的.都塔尔,构造与弹布尔相似,外形像个(gè)长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢,由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴(qín)弦等部(bù)分组成。

  制(zhì)作材料多采用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏(xìng)木或(huò)核(hé)桃木(mù),弹奏出(chū)来的琴音声音虽小(xiǎo)但(dàn)音色却很柔美。

  都塔尔是一个(gè)伴奏(zòu)极佳的乐器,它除了在古典音乐(lè)《十(shí)二木(mù)卡姆》中作主岳飞是哪个朝代的人,岳飞是哪个朝代的皇上要(yào)伴奏外(wài),还演奏过有名(míng)的曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维(wéi)吾尔(ěr)乐器里弦最(zuì)多(duō)的(de)古老民间弹拨(bō)乐器,史籍中(zhōng)称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出(chū)的声音清脆悦耳,近似古(gǔ)筝,但比古(gǔ)筝的音色更(gèng)明亮,是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡(kǎ)姆》中不(bù)可(kě)缺少(shǎo)的乐器。

  它盛行于新疆的麦(mài)盖提(tí)、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾(ài)捷(jié)克又名哈尔扎克,起源于古代的(de)波斯。

  因流行(xíng)于新疆的(de)麦(mài)盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和(hé)库车等地,所以又(yòu)名多朗艾捷克,是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克(kè)族(zú)的弓弦(xián)乐(lè)器,现盛行于南疆一带,主(zhǔ)要用于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆(mǔ)曲(qū)调。

      6、萨(sà)它尔

     萨它尔又称“塞(sāi)他尔(ěr)”,波斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是(shì)“弦(xián)”,意(yì)思是3根弦(xián)的乐器(qì)。

  萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似,因音色(sè)明(míng)亮,常常(cháng)用于独奏、合(hé)奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记载,早在十(shí)四、十五世纪,维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器(qì),到20世纪50年代(dài),萨它(tā)尔已遍布全疆(jiāng)各地(dì),并成为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

      7、胡西它(tā)尔

     胡西它尔(ěr),原名“艾西它(tā)尔”,是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思,“它尔”的译文(wén)是(shì)琴(qín)弦,合(hé)起来的意思(sī)就(jiù)是“悦耳的(de)弦乐器(qì)”。

  久已(yǐ)失传,近(jìn)年才得以(yǐ)复苏,形似曼多(duō)林(lín),音色(sè)脆亮,可(kě)用于独奏(zòu)、合奏或(huò)伴奏。

      8、唢呐

     唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭”,据相(xiāng)传,唢(suǒ)呐(nà)最(zuì)初流传于(yú)波斯(sī)、阿拉伯一带(dài),是(shì)古代波(bō)斯(sī)语Surnā的音译(yì)。

  它(tā)发(fā)音高亢、嘹(liáo)亮,过去多在(zài)民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中(zhōng)应用,后经过不断发展(zhǎn)改进(jìn),不但(dàn)丰富了(le)演奏技(jì)巧(qiǎo),而且(qiě)提高(gāo)了表现(xiàn)力,现已成(chéng)为一(yī)件具有特色的独(dú)奏乐器(qì),并广泛应用于民族乐队合奏或(huò)戏(xì)曲(qū)、歌舞(wǔ)的(de)伴(bàn)奏中。

      9、达甫

     达(dá)甫亦称手鼓(gǔ),也译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱(ài)的打(dǎ)击乐器之一,被誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓(gǔ)框木制(zhì),圆而(ér)扁平,周围装(zhuāng)有许多小铁环(huán),表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其(qí)中以蟒皮(pí)音色(sè)最好(hǎo)。

  它的发音清脆响亮,声音力度变化幅(fú)度较大,技巧灵(líng)活,可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

  有了它,一(yī)切(qiè)都(dōu)有了激(jī)情。

  手(shǒu)鼓的发音(yīn)清脆响亮(liàng),在乐(lè)队中起着统一节奏(zòu)和速度的作用,是名副其实的总指(zhǐ)挥。

  同时,它的声音力度变化幅度(dù)较(jiào)大(dà),技(jì)巧灵活,携(xié)带方便(biàn),可(kě)以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”,在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”,因鼓身用(yòng)铁(tiě)铸(zhù)成,故称“铁鼓”,又有“冬巴(bā)”之称。

  纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一(yī)个花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,六个纳格拉为一套,每(měi)套(tào)分大中小(xiǎo)三组(zǔ),每(měi)组两个,一奏高(gāo)音,一(yī)奏低音,相差4—5度,用木(mù)捧(pěng)敲击。

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