信者，吾信之；

　　不信者(zhě)，吾亦信之(zhī)，德信。

　　圣人在全国，歙歙焉(yān)为全国浑其心，大众皆(jiē)注其耳目，圣(shèng)人(rén)皆孩之。

　　4，译文：

　　圣人(rén)常(cháng)常(cháng)是(shì)没有私心(xīn)的，以大众的心为(wèi)自己的心。

　　关于仁慈的人(rén)，我善待于(yú)他；

　　关于不仁慈的人，我也善待他(tā)，这样就可以得到仁慈了，从(cóng)而使人人(rén)向善(shàn)。

　　关于守信的(de)人，我信赖他(tā)；

　　对不守信的人(rén)，我也信(xìn)赖他，这样可(kě)以得到诚信了，从而使人(rén)人守(shǒu)信。

　　有道(dào)的圣人在其位，收(shōu)敛自己的欲意，使全国的(de)心思(sī)归于浑朴。

　　大众们都专心(xīn)于(yú)自(zì)己的耳目(mù)聪明，有道的人使他(tā)们(men)都回到婴孩(hái)般质朴的状(zhuàng)况(kuàng)。

　　5，解析：

　　这一章表达了老子的政治思想。

　　文(wén)中所(suǒ)讲(jiǎng)的“圣人”，是(shì)老子抱负中的执政者。

　　老子以为，抱负的执政者没(méi)有私心，以大众之心(xīn)为心，使人人(rén)守(shǒu)信、向善(shàn)。

　　老子把以“道”治全国(guó)的(de)期望寄予给一个抱负的(de)“圣人”，在他的管理下，人人(rén)都(dōu)回复(fù)到婴儿般纯真的状况，以养以(yǐ)长自(zì)己。

　　这种见地是有前进含义(yì)的。

　　本章从文字上和内容上看，都是紧接前(qián)一章的(de)问题，深(shēn)化进行剖析证(zhèng)明的。

善者吾善之，不善者吾亦(yì)善之，德善(shàn).是什么意思(sī)

　　意思是(shì)仁(rén)慈的人我善待他，不仁慈的人我也善待他，所以(yǐ)一个年代的(de)品德就同归于(yú)仁(rén)慈(cí)了。

　　守(shǒu)信的人我信赖他，不守信的人我也信(xìn)赖他，这(zhè)样(yàng)一个年代的品德将同(tóng)归于诚信了。

　　这句话出自老子的《品德经》。

　　原文：

　　圣(shèng)人无常心，以大众心为心。

　　善者吾(wú)善之(zhī)，不善者吾亦善(shàn)之，德(dé)善见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语(shàn)。

　　信者吾信(xìn)之，不信者吾亦(yì)信(xìn)之，德信。

　　圣人在(zài)全国，歙歙(shè)焉为全(quán)国浑(hún)其心。

　　大众皆注其耳目，圣人皆孩(hái)之。

　　译(yì)文：

　　圣(见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语shèng)人永久(jiǔ)没有(yǒu)自私(sī)的心，总是以大(dà)众的心(xīn)作为自己的心(xīn)。

　　仁慈(cí)的人(rén)自己就会(huì)善待他，不(bù)仁(rén)慈的(de)人自己也会善(shàn)待(dài)他，所以一个年代的品德就同归于仁(rén)慈(cí)二字了。

　　守信的人我信赖他，不守(shǒu)信的人我也信赖(lài)他，这样一(yī)个年(nián)代的品德就会同归于(yú)诚信(xìn)二字了。

　　得道的圣(shèng)人(rén)管理全国，收敛个(gè)人的私(sī)欲(yù)成见，可以和全国(guó)的老大(dà)众心意(yì)相通。

　　大众都专心于他们所说的话，留意他们(men)所(suǒ)看到的事(shì)卖链物，圣(shèng)人的一言一(yī)行迟配高使大(dà)众都康复(fù)到婴儿般的憨厚(hòu)天(tiān)然状况。

　　扩展材(cái)料：码(mǎ)尺(chǐ)

　　《品德(dé)经》，春秋时(shí)期老子（李(lǐ)耳）的哲学作品(pǐn)，又称《品德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是我国古代先秦诸子分居前的一部作品(pǐn)，是道(dào)家哲学思想的重要来历。

　　《品德(dé)经》文本以哲学含(hán)义之“品德(dé)”为纲宗，论说修身、治国(guó)、用兵、养(yǎng)生之道，而多以政治为旨归(guī)，乃所谓“内(nèi)圣外王”之(zhī)学(xué)，辞(cí)意(yì)艰深，包容渊(yuān)博，被(bèi)誉(yù)为万(wàn)经之王。

　　内容包括哲学(xué)、伦理(lǐ)学、政治学、军事学等许(xǔ)多学科，被(bèi)后(hòu)人尊奉为治(zhì)国、齐(qí)家、修身、为学的宝典(diǎn)。

　　它对我国的哲学、科(kē)学、政治、宗教等产生了深远的影响，表现了古(gǔ)代我国(guó)人的(de)一(yī)种世界观和人生(shēng)观。

　　参考材(cái)料来历：百度百科——《品德经·善者吾善》

　　参(cān)考材料来历(lì)：百度百科——《老(lǎo)子》

未经允许不得转载：烟台装修公司_烟台装修报价_烟台装修效果图_烟台装修知识-烟台装修服务平台 见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语