吾妻之美我者的美是什么(me)意(yì)思，吾妻(qī)之美我(wǒ)者的美是什么用法是意思：美(měi)丽的。

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吾妻(qī)之美我者的美是(shì)什么(me)意思，吾妻之美我(wǒ)者的美(měi)是(shì)什么用(yòng)法

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺有余，而(ér)形(xíng)貌昳(dié)丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜(jìng)，谓其妻(qī)曰(yuē)：“我孰与城(chéng)北(běi)徐(xú)公美(měi)？”其妻曰：“君美甚，徐(xú)公何能(néng)及(jí)君(jūn)也？”城北(běi)徐公，齐国(guó)之美(měi)丽者也。

　　忌(jì)不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦(dàn)日，客从外来，与坐谈，问(wèn)之客曰：“吾与徐公(gōng)孰美？”客(kè)曰：“徐公不若(ruò)君(jūn)之美也。

　　”明(míng)日徐公来，孰视(shì)之，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如(rú)远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻(qī)之美我者，私我也；

　　妾之美我(wǒ)者(zhě)，畏我也(yě)；

　　客(kè)之美(měi)我者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪邹忌身(shēn)长五十(shí)四(sì)·寸左右，而(ér)且形(xíng)象(xiàng)外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城(chéng)北的徐公相比，谁更美(měi)丽呢？”他的(de)妻子说：“您美极(jí)了(le)，徐公怎么能比得上(shàng)您呢？城北的(de)徐公齐国的最美的男(nán)子。

　　邹(zōu)忌不相信(xìn)自己（比徐公美），于是又问他的小妾说：“我和(hé)徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您呢？第(dì)二天，有客(kè)人从外面来拜(bài)访，邹(zōu)忌(jì)和他坐着谈话，邹忌问客人道(dào)：“我和徐公相比(做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪bǐ)，谁更(gèng)美(měi)丽？”客人(rén)说：“徐公(gōng)不如您美(měi)丽(lì)啊(a)。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细(xì)地端详他，自己觉得不(bù)如他美(měi)丽；

　　看着镜(jìng)子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想(xiǎng)这(zhè)件事，说：“我的妻(qī)子(zi)认为我美，是偏(piān)爱我；

　　我的小妾认(rèn)为我美，是惧(jù)怕我；

　　客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称“驺子”，中国战(zhàn)国时期齐国人。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌，齐桓(huán)公田(tián)午时的大臣(chén);齐威王田因齐时期，以(yǐ)鼓琴游说齐威王，被任相国，封于(yú)下邳(今江苏睢(suī)宁古(gǔ)邳镇)，号成侯;后又侍(shì)齐宣王(wáng)田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群(qún)臣吏民进谏，主(zhǔ)张革新政治，修(xiū)订(dìng)法(fǎ)律(lǜ)，选拔人(rén)才，奖励贤臣，处罚(fá)奸吏，并选(xuǎn)荐得力大臣(chén)坚守四(sì)境(jìng)，从(cóng)此齐国渐强。

　　前360年(nián)前后(hòu)，齐威王起用(yòng)邹忌实(shí)行(xíng)改(gǎi)革(gé)，“谨修(xiū)法律而(ér)督奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的美什么(me)意思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自(zì)以为(wèi)不(bù)如(rú)；窥镜而(ér)自(zì)视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者(zhě)，私我也；妾之美(měi)我(wǒ)者，畏我(wǒ)也；客之美我者，欲有求(qiú)于我也(yě)。

　　”

　　译文：又过(guò)了一(yī)天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自己觉得(dé)不(bù)如(rú)他美丽；照(zhào)着镜子里的(de)自己，更(gèng)是觉得自己(jǐ)与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻子认(rèn)斗举(jǔ)为我(wǒ)美，是偏爱(ài)我；我的小(xiǎo)妾认为(wèi)我美(měi)，是惧怕我；客人赞美我(wǒ)美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌这样有自知(zhī)之明，善于思考，勇于进谏(jiàn)的贤士形(xíng)象。

　　又(yòu)表(biǎo)现(xiàn)了齐威(wēi)王(wáng)知错(cuò)能改，从谏如流的(de)明君形象(xiàng)，和革除(chú)弊端，改良政治的迫切愿望和巨大决(jué)心。

　　告诉读者(zhě)居上者只(zhǐ)有广空中碧开言路，采纳群言(yán)，虚心接受批评(píng)意见并(bìng)积极加(jiā)以改(gǎi)正才有可能成功(gōng)。

　　文章以“孰美(měi)”的(de)问答开篇，继(jì)写邹忌(jì)暮寝(qǐn)自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自己(jǐ)的(de)因为(wèi)，并因小(xiǎo)悟大，将(jiāng)生活小(xiǎo)事与国大事(shì)有机地(dì)联系起来(lái)。

　　由自(zì)己的“敝”，用类比培瞎推理(lǐ)的方(fāng)法婉讽“王之(zhī)敝甚”，充分显(xiǎn)示了邹忌巧妙的讽谏(jiàn)艺术与娴熟(shú)的(de)从政谋略。

　　邹(zōu)忌正(zhèng)是(shì)以(yǐ)自身的生活(huó)体(tǐ)悟，委(wěi)婉(wǎn)地劝谏齐威王广(guǎng)开言路，改革(gé)弊(bì)政，整顿吏治(zhì)，从而收(shōu)到(dào)很好(hǎo)的效果。

　　创作(zuò)背景：春秋(qiū)战国之际，七雄并立，各国(guó)间的兼并(bìng)战争，各统治集团内部新旧势力的斗争，以及民众风起云涌的反抗斗争，都异(yì)常尖锐激烈。

　　在这(zhè)激烈动荡的(de)时代，“士”作为一(yī)种(zhǒng)最活跃的阶层出现在(zài)政治舞台上。

　　他们(men)以自己的才能(néng)和(hé)学(xué)识，游(yóu)说于各国之间，有(yǒu)的(de)主(zhǔ)张连(lián)横，有(yǒu)的主张(zhāng)合纵，所以，史称这些人(rén)为策士或纵横家。

　　他(tā)们提出一定的政治主张或斗争策略，为某些统(tǒng)治集团服务，并且往往利用当时错综复杂的斗争形势(shì)游说使诸侯采纳(nà)，施(shī)展着自己(jǐ)治国安邦的(de)才干。

　　各(gè)国(guó)统(tǒng)治者也(yě)认识到，人(rén)心(xīn)的向背(bèi)，是国家政权能否(fǒu)巩固的(de)决定性因素。

　　失(shī)去了民心，国家(jiā)的(de)统治就(jiù)难以维(wéi)持。

　　所以，他(tā)们争(zhēng)相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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