莫问前程上一句是啥？是但(dàn)行好事的。关(guān)于莫问(wèn)前(qián)程上(shàng)一句是啥以及莫问前程上一句(jù)是(shì)啥(shá)，莫问前程上(shàng)一句(jù)是(shì)什么？，有句话(huà)叫(jiào)莫问前程，莫问前程前(qián)面一句是什么？，莫问(wèn)前程的上一句(jù)等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)的(de)知识答案：

莫问前程(chéng)的(de)意思

　　莫问(wèn)前程的意思是自(zì)身(shēn)要多做义举，做好(hǎo)当下，而不要去牵挂(guà)往后(hòu)的(de)发展的。

　　“但行(xíng)好事，莫问前程”的意(yì)思(sī)是(shì)自身要(yào)多做义举，做好(hǎo)当下(xià)，而不(bù)要(yào)去(qù)牵挂往后的发展。

　　出自明代(dài)的《增广贤文》：但行好(hǎo)事，莫问前(qián)程。河狭水激(jī)，人急计(jì)生。

　　译文为(wèi)自身要多做(zuò)义举，做好当下(xià)，而不要去牵(qiān)挂往后的发展(zhǎn)。河道窄(zhǎi)水流湍急，人能在事态(tài)紧(jǐn)急的时候(hòu)，突然(rán)想出办(bàn)法。

莫问前程上(shàng)一句是啥

　　是但行好(hǎo)事的。

　　莫(mò)问前程的上(shàng)一句是但行好事，意(yì)思是(shì)自身要多做(zuò)义举，做好当(dāng)下(xià)。

　　出自明(míng)代的《增广贤文》：但(dàn)行(xíng)好(hǎo)事，莫(mò)问前(qián)程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有(yǒu)虎，莫向虎山行(xíng)。

　　明代《增广(guǎng)贤文》记载(zài)：但行好事，莫(mò)问前程。

　　指的是(shì)自身要多做义举，做(zuò)好当(dāng)下。

这(一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两zhè)句话传递(dì)了两种心态：

　　1、第一(yī)种是做善行、善举的担当之(zhī)心(xīn)。

　　2、第(dì)二(èr)种则是不奢望回报、报酬(chóu)的豁达之心(xīn)。

　　将(jiāng)这两种心态(tài)用(yòng)于党(dǎng)员干部身上，则(zé)要(yào)求(qiú)党员干部但干(gàn)实事，莫问前程(chéng)。

《增广(guǎng)贤(xián)文》介绍

　　《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一(yī)是谈人及人(rén)际关系(xì)，二是谈命运，三是谈(tán)如何处世，四是表(biǎo)达对读书的(de)看法。

　　在《增广贤文》描(miáo)述的世界里(lǐ)，人(rén)是虚(xū)伪的，人(rén)们为了一己(jǐ)之私(sī)变(biàn)化无(wú)常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世(shì)界(jiè)布满了陷阱(jǐng)和危机(jī)。

　　文中(zhōng)有很多(duō)强调命运(yùn)和报(bào)应的内容，认(rèn)为人的(de)一切都是命运(yùn)安(ān)排的，人(rén)应(yīng)行善(shàn)，才会有好的(de)际(jì)遇。

　　《增广(guǎng)贤文(wén)》有大(dà)量篇(piān)幅叙述如何(hé)待人接物，这(zhè)部分内(nèi)容是全文的(de)核心(xīn)。

　　文中对忍(rěn)让多有描(miáo)述，认为(wèi)忍(rěn)让是(shì)消除烦恼(nǎo)祸患的方法。

　　在主张(zhāng)自(zì)我保(bǎo)护、谨慎忍(rěn)让(ràng)的同时，也强调(diào)人(rén)的主观能(néng)动性，认为(wèi)这(zhè)是做事的原则。

　　文(wén)中也不乏劝人向善(shàn)害人之心不可有，防人之心(xīn)不可无(wú)。

　　《增广(guǎng)贤文》强调(diào)了读(dú)书(shū)的重要、孝义的可贵，这些观(guān)点体(tǐ)现了正统(tǒng)的(de)儒家精神。

　　但也正是由(yóu)于这种庞杂，不同思想的人(rén)都可(kě)以从中(zhōng)看到自己认可的格言，使之具有了广泛(fàn)的代表性。

作品评价(jià)

　　一定的文(wén)化(huà)是一定的社会政治经济(jì)在(zài)观念形态上的反映，《增广贤(xián)文》也不例外。

　　由(yóu)于(yú)时代和历史的局(jú)限，必然打上(shàng)那个时代的印记(jì)。

　　不少内(nèi)容反映(yìng)了封建伦(lún)理和道德观念(niàn)，甚至带有明显的(de)封建迷信(xìn)、宿(sù)命论的(de)色彩；有的内容以个人为中心，反映了当时及时下人(rén)们(men)普遍存在的自(zì)私自利、损人利(lì)己(jǐ)的思(sī)想(xiǎng)；有的反映了在当时乃至当今社(shè)会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和(hé)避(bì)祸厌世的消极人生(shēng)哲(zhé)学(xué)；有的在当时社会不失为对社会现象的正确反(fǎn)映，今天(tiān)已失去了借鉴的意义；还有一(yī)些内容含(hán)义比较模糊(hú)，或(huò)者只有片(piàn)面(miàn)的真理性(xìng)，如果(guǒ)不做(zuò)正确的理解，就会变成错误的东(dōng)西。

　　这(zhè)些都是不(bù)符(fú)合时代精神的(de)，我们要在阅(yuè)读时采取批(pī)判的态(tài)度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营养(yǎng)的成(chéng)分，古(gǔ)为今用。

莫问前程(chéng)的上一句是什么

    　1、莫(mò)问前程(chéng)的(de)前一句是(shì)但行好事。

　　但行好事，莫问前(qián)程的意思(sī)是自身(shēn)要多做义举，做好当下。

　　行善(shàn)不(bù)但是一个人道德品(pǐn)质高(gāo)尚的表现，更一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两是为自己和(hé)家(jiā)人积德(dé)。

　　所(suǒ)以只(zhǐ)管去做好(hǎo)事，不要问做了好事(shì)会给自己带来什么利益(yì)，因(yīn)为(wèi)善(shàn)有善报。

　　2、这句话出自明代的(de)《增广贤(xián)文(wén)》，原文(wén)是(shì)：但(dàn)行好(hǎo)事，莫(mò)问前程。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一(yī)年之计(jì)在于春，一日之计在于寅(yín)。

　　一家之(zhī)计在于和，一生之计在于勤。

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