太乙天尊(zūn)是谁？？是东极(jí)青华大帝的(de)。关于太乙天尊是谁？以及太乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊是谁的化(huà)身，太乙天尊(zūn)是谁的徒(tú)弟，太(tài)乙天尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的师父等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

太乙天尊是(shì)太(tài)乙真人吗

　　太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)太乙(yǐ)真人的。

　　太(tài)乙天尊，他与三清是平起平坐，应(yīng)化(huà)十方救(jiù)苦救难，大慈大悲，拥有无(wú)边神(shén)通(tōng)，无(wú)边(biān)法力，座下九(jiǔ)头狮(shī)子一声吼(hǒu)就能震开地狱大门，佛教(jiào)虽有神通不敌业(yè)力之说，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊却能够将业果与(yǔ)地狱业力(lì)的象征血池(chí)化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨(sà)和观世(shì)音菩萨一样救(jiù)苦救难(nán)，大慈(cí)大悲，普渡众生(shēng)，太乙真人只(zhǐ)是(shì)大罗(luó)金(jīn)仙而已，太(tài)乙天尊是东(dōng)方长(zhǎng)乐世界教(jiào)主

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)一般(bān)指(zhǐ)东极青华(huá)大帝。

　　东(dōng)极(jí)青华(huá)大帝，又(yòu)称太乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青(qīng)玄(xuán)九阳(yáng)上帝。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)与南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇大(dà)帝(dì)的(de)左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居(jū)青华(huá)长乐界妙严(yán)宫，可引渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于(yú)积德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象一(yī)般(bān)为头(tóu)戴(dài)冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于(yú)九色莲花宝(bǎo)座(zuò)上(shàng)，身下一九头青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力士(shì)、金刚、神(shén)王、金(jīn)童、玉(yù)女(nǚ)侍卫身旁(páng)。

　　下有九头狮(shī)子口吐(tǔ)火焰，簇(cù)拥宝(杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪bǎo)座，头上环绕(rào)九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女(nǚ)、众(zhòng)多(duō)真人、力士、金刚神(shén)王卫护(hù)身(shēn)旁(páng)。

　　《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐(guàn)施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶(píng)的造型应(yīng)早于救(jiù)苦天尊柳枝净瓶造型(xíng)出(chū)现。

　　共(gòng)同的救苦职能也导致二者的图像(xiàng)更(gèng)加相似(shì)。

　　民(mín)间也将救苦天尊和观(guān)音(yīn)作为同一类神(shén)祇共同崇拜(bài)。

太(tài)乙天尊的级别

　　太(tài)乙救苦天尊又叫(jiào)东极青(qīng)华大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御(yù)是天庭最(zuì)高(gāo)的行(xíng)政(zhèng)机(jī)构，相当于行(xíng)政院。

　　太乙救苦天尊是是行政(zhèng)院的(de)二把手。

　　除了行政外，他还兼(jiān)任军事类的职位(wèi)。

　　军事上的(de)职位包(bāo)括东天门的杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪军事部署与安(ān)全(quán)。

　　这是非常(cháng)重(zhòng)要的实权(quán)部门。

　　孙(sūn)悟空(kōng)走过东天门(mén)，东极青华大帝给过(guò)他面子。

　　所以，孙悟(wù)空认为，天尊与自己有哥们一样(yàng)的友(yǒu)情(qíng)。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊对孙悟空是前辈般(bān)的(de)宽容(róng)，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如(rú)果排位(wèi)的(de)话(huà)，玉帝排在第一，尽管他的权势未必是(shì)最大的(de)，但(dàn)是排位(wèi)第(dì)一的(de)现实是不能变的。

　　这是元始天尊(zūn)的契约，一时(shí)半会儿没有人能改变。

　　排在第二(èr)位的(de)是老君。

　　老君是实际的一(yī)把手，但是排(pái)名在(zài)第二位，足(zú)见他(tā)已经退休，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名(míng)第三的是紫微大(dà)帝，他是(shì)四御排名第一的大帝，势力非(fēi)常大。

　　排名第(dì)四(sì)的是太(tài)乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还有其他的好(hǎo)几个大帝也都是属于这个阶(jiē)层的。

　　他们的排(pái)名之所以与太乙救苦天尊(zūn)没法比，是因为太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)还有(yǒu)一个工作，权(quán)力(lì)巨大。

　　太乙救苦天尊代表四(sì)御，负责三界修仙的(de)考察，谁能成仙，谁该多(duō)如地狱等，是他说了算(suàn)。

　　更重要(yào)的(de)是，地狱的幽冥界(jiè)是(shì)他管理的。

　　他的(de)坐骑九头狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从(cóng)天庭到人间(jiān)再到幽冥界，所(suǒ)少有的部门都有太乙救苦天尊的权(quán)力存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦(qiān)和，但是他的势力就是(shì)这么大(dà)。

　　老君要(yào)给(gěi)他面子，真(zhēn)武大帝(dì)也(yě)要给他(tā)面子(zi)。

　　尽管真武大(dà)帝是元始天尊的儿子，但是连(lián)进(jìn)入四御的资格都没有，仅仅进入了(le)四(sì)府。

　　他在四府里也不过是担任第三把(bǎ)手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，全称为太乙救(jiù)苦天尊，又称(chēng)青玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为(wèi)道教神祗，每(měi)年的农历十一月十一日为其(qí)诞辰(chén)。

　　据说(shuō)太乙天尊的信仰是(shì)受佛教净土宗(zōng)的影响，通(tōng)常在我(wǒ)们见到(dào)的太乙(yǐ)天尊造像是骑(qí)着(zhe)狮子，手持净(jìng)瓶，脚(jiǎo)踩(cǎi)莲花，与佛教的文殊菩萨(sà)和观音有类似。

　　对于太乙天(tiān)尊的形象，唐朝杜光庭(tíng)编(biān)的《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐(zuò)于九(jiǔ)色莲花，九色莲花下(xià)有(yǒu)九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕(rào)九色神(shén)光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉(yù)女、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁(páng)。

　　又《青玄(xuán)济炼(liàn)铁(tiě)罐施自全集(jí)》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆(jiāng)，以救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　道(dào)教认为(wèi)，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德(dé)行善、晓道明(míng)玄而功德圆满的人，太(tài)乙天尊能乘九狮之仙驭(yù)，散百(bǎi)宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般(bān)都(dōu)有奉祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间则在清明节、中元节、重阳(yáng)节等(děng)祭(jì)祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造像、神(shén)位或香火。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊信仰，于(yú)中元节得到(dào)极(jí)大的发挥，道教甚至认为太乙(yǐ)天尊化身面燃大士普渡真(zhēn)君，人称大(dà)士爷(yé)或普渡(dù)公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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