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你在教我做事啊是什么意思,你在教我做事啊是什么意思

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一山放过一山拦(lán)全诗原版,一山(shān)放过一山(shān)拦全诗是(shì)什(shén)么诗

  “一(yī)山(shān)放过一(yī)山(shān)拦”正确(què)的句子(zi)是“一山(shān)放出一山拦”,全诗内容是(shì):

  莫言(yán)下岭便无难,赚得行(xíng)人(rén)错喜(xǐ)欢(huān)。

  政入万(wàn)山围子里,一山(shān)放出一山(shān)拦。

  出自(zì)南宋(sòng)诗人杨(yáng)万里创作的七言绝(jué)句组诗(shī)作(zuò)品(pǐn)《过(guò)松源晨炊漆(qī)公店(diàn)六首·其五(wǔ)》。

  译文:

  不要(yào)说(shuō)什(shén)么(me)上(shàng)山艰难下山容易,骗得人们下(xià)山时盲目欢喜(xǐ)。

  真正走起来才发现走来(lái)走去还在万山环绕的(de)圈(quān)子里,真是过了一(yī)山又一山。

  注释:

  ①莫言(yán):不要(yào)说。

  ②赚得(dé):骗得。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢:白白地(dì)喜欢。

  一作(你在教我做事啊是什么意思,你在教我做事啊是什么意思zuò)“空喜欢”。

  ④政入:恰好进(jìn)入(rù)。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作(zuò)“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作(zuò)“圈(quān)子(zi)”。

  ⑥放(fàng)出:这里是(shì)把行人放过去(qù)的意思。

  一作(zuò)“放过”。

  ⑦拦(lán):阻拦,阻挡(dǎng)。

  赏析:

  诗的内(nèi)容很平常(cháng),读来却有一种新鲜感。

  它的(de)佳处(chù),就在于作(zuò)者善于从日(rì)常生活里人们习见的现象中(zhōng),敏(mǐn)感地发(fā)现和领悟某种新鲜(xiān)的经验,并(bìng)用通俗(sú)生动而又富(fù)于(yú)理趣(qù)的语言表现出来,能给(gěi)人以某种联想与启示。

  第一句当(dāng)头喝起。

  “莫(mò)言下岭便无难”,这是(shì)一(yī)个富于包孕(yùn)的诗句。

  它包(bāo)含了下岭(lǐng)前艰(jiān)难攀(pān)登(dēng)的整个上山(shān)过程,以(yǐ)及对所历艰(jiān)难的种种(zhǒng)感受(shòu)。

  正因(yīn)为(wèi)上(shàng)山艰(jiān)难,人(rén)们便往往(wǎng)把(bǎ)下(xià)岭看得容(róng)易和轻松。

  开头一句,正像是(shì)针(zhēn)对这种(zhǒng)普遍(biàn)心理所发的棒(bàng)喝(hē)。

  “莫言”二字,像是自(zì)诫,又像(xiàng)是提醒别(bié)人,耐人(rén)寻味。

  第二句申(shēn)说、补足(zú)首句。

  “赚(zhuàn)得行人错喜欢。

  ”“赚”字(zì)富于幽(yōu)默的风趣。

  行人心自中下(xià)岭的坦(tǎn)易(yì),与(yǔ)它实际上(shàng)的(de)艰难正(zhèng)成鲜明(míng)对比,因此说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是被(bèi)自己对下岭的主观(guān)想象骗了(le)。

  诗人在这(zhè)里只点出(chū)而不说破,给读者(zhě)留下悬(xuán)念,使下两句的(de)出现更引人注目。

  三四两句承接(jiē)“空(kōng)喜欢(huān)”,对第二句留下的(de)悬念进行解释。

  本来,上山过程中要攀登多少道山岭(lǐng),下山过程中也会相应遇到多少道山岭。

  山本(běn)无知,“一山放过一山拦”的形容(róng)却(què)把(bǎ)山变成了有生命有灵性的东西。

  它(tā)仿佛给行人(rén)布置了一个迷人(rén)阵,设(shè)置(zhì)了层层(céng)叠(dié)叠的圈(quān)套。

  而行人的种种心(xīn)情(qíng)——意外、惊诧、厌烦,直至恍(huǎng)然大悟,也都在(zài)这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出来了。

  诗人(rén)借助景物(wù)描写和生动形(xíng)象的比喻(yù),通过(guò)写山区行路的感受,说(shuō)明(míng)一个具有普遍(biàn)意义的深(shēn)刻道理(lǐ):人们无论做(zuò)什(shén)么事,都要对前进(jìn)道路上的(de)困难作好充分的估(gū)计,不要被一时的(de)成功所(suǒ)陶醉。

  创(chuàng)作背(bèi)景:

  杨万里一生力主抗战,反对屈膝(xī)投降,所以一直不得重(zhòng)用。

  宋孝(xiào)宗登基(jī)后,便被外放做官(guān)。

  宋光宗(zōng)绍(shào)熙元年(nián)(1190)十一月,杨万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运副使(shǐ),权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮,治所在建(jiàn)康(kāng)(今江苏南京(jīng))。

  绍熙(xī)三年(nián)(1192)八月,改(gǎi)知赣州,不(bù)赴,乞(qǐ)祠。

  这组诗(shī)第六首中“政是(shì)行人肠断时,子规得(dé)得向(xiàng)人啼”意思是(shì)正是路上的行人(rén)愁苦(kǔ)悲(bēi)痛之时(shí),杜鹃(juān)鸟还在声声不(bù)绝(jué)地对着(zhe)人啼叫。

  可知(zhī)非绍熙二年事,当作于绍熙三年春,诗人(rén)时年六十六岁(suì)。

  他外出途经松(sōng)源时(shí),见群山环(huán)绕(rào),感慨不已,于是写下(xià)这(zhè)组诗。

  作者简介:

  杨万(wàn)里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉(jí)州吉水(今(jīn)属(shǔ)江西)人。

  绍兴(xīng)二(èr)十四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新县,历(lì)太常(cháng)博士、太子(zi)侍读等。

  光宗即位,召为秘书监。

  主张(zhāng)抗金。

  工诗(shī),与尤袤、范成大、陆游齐(qí)名(míng),称南(nán)宋四(sì)大家。

  初学江西派,后学王(wáng)安石及(jí)晚(wǎn)唐诗,终自(zì)成一家,擅长(zhǎng)“活法”,时称诚(chéng)斋体(tǐ)。

  一生作(zuò)诗(shī)二万余(yú)首。

  亦能文(wén)。

  有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦(lán)全诗

  一山放过一山(shān)拦全诗(shī)如下:

  莫(mò)言下岭便无难,赚得行人错喜弯启或欢。

  政入万山围子里,一山放出一(yī)埋(mái)伍山拦。

  《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做,杨万里字(zì)廷秀,号(hào)诚斋,男(nán),汉族。

  吉州吉水(shuǐ)(今(jīn)江西省吉(jí)水县)人。

  南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

  全诗译文1:不要说从山岭上下来就(jiù)没有困难,骗得前来爬山(shān)的人白白地欢喜一场。

  好比行走在群山的包(bāo)围之中(zhōng),你(nǐ)刚攀过一座(zuò)山(shān),另(lìng)一座山(shān)立刻出现(xiàn)阻拦去(qù)路(lù)。

  全(quán)诗译(yì)文(wén)2:不要(yào)说什么上(你在教我做事啊是什么意思,你在教我做事啊是什么意思shàng)山艰难下山容(róng)易(yì),骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

  真正(zhèng)走起(qǐ)来才(cái)发现走来(lái)走去还在万山环(huán)绕的圈(quān)子里,真是过了一山又一(yī)山(shān)。

  注旁芦释:

  松源、漆公店:地(dì)名,当今在(zài)今皖南山区(在今江西弋(yì)阳(yáng)与余江(jiāng)之(zhī)间)。

  晨炊:早餐(cān),做早(zǎo)饭(fàn),也指清晨起来做早(zǎo)餐。

  莫言(yán):不要说,不(bù)要觉得(dé)。

  赚(zhuàn)得:骗得。

  错喜(xǐ)欢:白白地喜(xǐ)欢(huān),空(kōng)欢(huān)喜(xǐ)。

  一(yī)作“空喜欢”。

  政入:恰好进入。

  政,同“正”,正(zhèng)好(hǎo),恰好。

  一作“正”。

  围(wéi)子:圈子,圆圈(quān)。

  一作“圈子(zi)”。

  放出:这里是把行人放过去(qù)的意思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻(zǔ)挡。

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