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成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份

成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份 辟和征的区别,文言文中征和辟的区别

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辟(pì)和征的区别,文言(yán)文(wén)中征和辟的(de)区(qū)别(bié)

  古文中辟和征的区别是:征(zhēng)是(shì)指皇帝下诏(zhào)聘召,有时也(yě)称为特诏或特征,皇帝下诏指名征聘。

  辟(pì)是指(zhǐ)公卿或州郡征调某(mǒu)人为掾(yuàn)属(shǔ),汉时人(rén)也称为辟召、辟除。

  辟召制在东汉尤为(wèi)盛行,公卿(qīng)以能(néng)招致(zhì)贤才为高(gāo),而(ér)俊(jùn)才名士也以有(yǒu)所(suǒ)依凭为重。

  在汉代的选(xuǎn)官制度中,征辟作为一(yī)种(zhǒng)自上而下选(xuǎn)任官吏的制度(dù),地位仅(jǐn)次于察(chá)举。

  “征(zhēng)辟”一词出处于《张衡传》。

  《张衡传》为(wèi)传统(tǒng)名(míng)篇,选自《后汉书(shū)》,作者范晔(398—445),是一篇(piān)精彩的人物传记。

  文章以时间作为叙事线索,描述了张衡在科学、政治、文学等领域的诸多才能。

  张衡,字平(píng)子(zi),是南阳郡西鄂(è)县(xiàn)人。

  张衡(héng)年(nián)轻时就擅长写(xiě)文章,曾到(dào)“三辅(fǔ)”一带(dài)游学,趁机进(jìn)了洛阳,在太(tài)学学习,于是通晓五(wǔ)经(jīng),贯(guàn)通六艺,虽然(rán)才(cái)华比一般的人高(gāo),但并不因此而骄傲(ào)自大。

古代(dài)征(zhēng)辟(pì)什(shén)么意思(sī) 不太(tài)懂

  征辟是汉代的一种人才(cái)成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份选拔制度之一(yī)。

  汉朝(cháo)的人才选(xuǎn)拔制(zhì)度主(zhǔ)要有(yǒu)两种:岩旁蔽一种是察举制,一种是征辟(pì)制。

  察举制是一种自(zì)下而上的人(rén)才选拔制度,由地方官吏选拔优秀的(de)人才推荐给中央,并经过相应的考(kǎo)核通过(guò)后,开始担任官职。

  而征(zhēng)辟制则完全不同,征辟制是指由皇帝或政府高官,通过搜集人才信(xìn)息,由上而(ér)下的通知某位名(míng)声显赫的人才到(dào)政府任职,征辟制选用的人才往(wǎng)往是(shì)在社会(huì)上(shàng)具(jù)有一定的显(xiǎn)赫名声(shēng),没有名声的(de)人才不可能会被征辟。

  为(wèi)了区别以见,将(jiāng)皇(huáng)帝选拔(bá)人才叫“征”,而(ér)各级高(gāo)官选拔的人才叫“辟(pì)”,合起来就(jiù)是征辟粗州启睁制。

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