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十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢,十五夜望月 诗意思

  《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句(jù)。

  全诗四句二十八字,以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思,分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情,展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

《十五夜望月》翻(fān)译

  庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦,秋露无(wú)声无息打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

  今天晚上人们都仰望当空明月,不知(zhī)道这秋(qiū)思之情落在了谁家?

《十五夜望(wàng)月》原诗

  中庭地白树栖(qī)鸦(yā),冷露无(wú)声(shēng)湿桂(guì)花。

  今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人尽望,不知秋思落谁家。

《十五(wǔ)夜望(wàng)月》注释

  十(shí)五夜(yè):指农历八月十(shí)五的晚上,即(jí)中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖(yǐng)。

  中(zhōng)庭:即庭中,庭院中(zhōng)。

  地白(bái):指月光照在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

  鸦(yā):鸦雀。

  冷露:秋(qiū)天的露(lù)水。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋(qiū)天的(de)情思,这里指怀人(rén)的思(sī)绪。

  落(luò):在,到(dào)。

创(chuàng)作背景

  此诗具体创作时间不详。

  只知是(shì)诗(shī)人在(zài)中秋(qiū)佳(jiā)节(jié)与朋友相聚时(shí)所作(zuò),寄友人杜元颖的(de)。

  原诗(shī)诗题下注云:“时会琴(qín)客”,说明佳节良友相聚,并(bìng)非独(dú)吟。

赏析

  这是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句。

  在民俗中,中秋节的形成历史悠久。

  诗人望(wàng)月兴叹,但写(xiě)法(fǎ)与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同,很有创造性(xìng),甚至更耐人回味。

  前两句写景(jǐng),不(bù)带一个“月”字(zì);

  第三句才点明望月,而且(qiě)推己及人,扩大了望月者的范围(wéi)。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀(huái)人之(zhī)情,却是人(rén)各不同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄清,引(yǐn)出了入骨的相思。

  这首诗意境很美,首先予人的印象(xiàng)是情景如画,用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

  明(míng)《唐诗画(huà)谱》中就(jiù)有以这首(shǒu)诗为题(tí)材(cái)的版画,但(dàn)这幅版(bǎn)画(huà)仅是画家别出(chū)心裁构想出(chū)的意(yì)境(jìng),和王(wáng)建原作并不一一(yī)吻(wěn)合(hé),而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达(dá)。

  在这(zhè)一(yī)点上,诗歌语(yǔ)言艺(yì)术显示了(le)它的(de)不可代替性。

  诗人运用(yòng)形象(xiàng)的语言,丰美的想(xiǎng)象(xiàng),渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月的特定的(de)环境气氛(fēn),把读者带进一个月(yuè)明人远、思(sī)深情长的(de)意境,加(jiā)上一个(gè)唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾,将别离思聚(jù)的(de)情(qíng)意(yì),表(biǎo)现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

作者简(jiǎn)介

  唐诗人。

  字仲(zhòng)初,颍川(chuān)(今河南(nán)许昌)人。

  家贫,“从(cóng)军走马(mǎ)十三年(nián)”,居乡则(zé)“终日忧衣食”,四(sì)十岁(suì)以后,“白发初(chū)为吏”,沉(chén)沦(lún)于(yú)下僚,任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类,世称王司(sī)马。

  他写了大(dà)量的乐府(fǔ),同情(qíng)百姓疾苦(kǔ),与张籍(jí)齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望月的(de)大概意思是(shì)什么(me)?

  《十五夜颂旅望(wàng)月》译文(wén):庭院地(dì)面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了院中桂花。

  今夜明月(yuè)当空世间(jiān)人人都(dōu)仰望,不(bù)知(zhī)道这(zhè)秋日情思可落到谁家?

  全文:中庭(tíng)地白(bái)树栖(qī)鸦,冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

  今夜月(yuè)明人尽望(wàng),不知秋思落谁家。

  《十五(wǔ)夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一(yī)首以中秋月夜为内容(róng)的七绝(jué)。

  全诗四句二十八字,以每两句为一层意思,分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的(de)心(xīn)情,展现(xiàn)了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

  此(cǐ)诗以写景起,以抒情结,想(xiǎng)象丰美,韵味无穷。

  扩展资(zī)料:

  “今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

  ”这(zhè)两句采(cǎi)取了忽(hū)然宕开的写法,从作者(zhě)的一群人(rén)的(de)望月联想到天下人的望(wàng)月,又由(yóu)赏月的活(huó)动升华到思人(rén)怀远,意境阔大,含蓄不露(lù)。

  普天之下(xià)又有多(duō)少人在望月思亲:在家乡的人思(sī)念远离(lí)的(de)亲人(rén),离乡(xiāng)戚樱没(méi)之(zhī)人(rén)遥望(wàng)家乡亲人。

  于是,水到(dào)渠(qú)成,吟出了这两句。

  前两句写景,不带一个“月”字;第三(sān)句才点(diǎn)明望(wàng)月(yuè),而且推己及人,扩(kuò)大了(le)望月者的范围。

  但是(shì),同是望月,那感秋之意,怀人之情(qíng),却是人各不同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫(gōng)的凄清,引(yǐn)出了入骨的相思。

  他的(de)“秋思(sī)”必(bì)然是最浓挚(zhì)的。

  然(rán)而,在表现的时候,诗人(rén)却并不采(cǎi)用正(zhèng)面抒情的方式,直接倾诉自己的思念之切;而(ér)是用(yòng)了一种委婉(wǎn)的疑(yí)问(wèn)语(yǔ)气:不(bù)知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

  天下离人千(qiān)千万万,怀(huái)人愁绪如绵绵(mián)秋草,逐(zhú)处丛生(shēng),

  诗人在思(sī)谁(shuí)是确定的(de),说(shuō)“不(bù)知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知(zhī),而(ér)是极写秋思的浩茫(máng)浑涵,似虚而实,深得(dé)诗歌含(hán)蓄之美。

  明明是(shì)自己在怀人(rén),偏偏(piān)说(shuō)“秋思落谁家”,这就将诗人对月怀远的限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗情(qíng)思,表现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉。

  似(shì)乎秋思(sī)唯诗(shī)人(rén)独有,别人尽管也在望月,却并无秋思可(kě)言。

  这(zhè)真是无(wú)理之(zhī)极,高(gāo)纳(nà)然而愈显出诗人痴(chī)情,手法(fǎ)高妙(miào)。

  在炼字(zì)上,“落(luò)”字(zì)新颖妥贴,不同凡响,它给人以(yǐ)生动形象(xiàng)的感觉,仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉(huī),一(yī)齐洒落人间(jiān)。

  十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是(shì)什(shén)么呢,十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七(qī)言绝句的(de)。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是什么呢,十五夜(yè)望月 诗(shī)意思

  《十五夜(yè)望月》是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句。

  全(quán)诗四句(jù)二十八字(zì),以每两句为一层意思,分别(bié)写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心情,展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画。

《十五夜望月》翻译

  庭院地面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦,秋露无声无息打湿了院中桂花。

  今(jīn)天晚(wǎn)上人们都仰望当(dāng)空明月,不(bù)知道这秋思之情落(luò)在(zài)了谁家?

《十(shí)五夜(yè)望月》原诗

  中庭地白树栖(qī)鸦,冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花(huā)。

  今夜月明人尽(jǐn)望,不(bù)知秋思落(luò)谁家。

《十五夜望月》注释

  十五夜:指(zhǐ)农历八月十五的晚上,即中秋(qiū)夜。

  杜郎(láng)中,名杜元颖(yǐng)。

  中庭:即庭中(zhōng),庭院中。

  地白:指月(yuè)光(guāng)照在庭院的(de)样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露(lù):秋天的(de)露水。

  尽(jǐn):都。

  秋思:秋天的情思(sī),这里(lǐ)指怀(huái)人(rén)的思绪(xù)。

  落:在,到。

创作背景

  此(cǐ)诗具体创(chuàng)作时间不详。

  只知是(shì)诗人(rén)在中秋佳(jiā)节(jié)与(yǔ)朋友相聚时所作(zuò),寄(jì)友(yǒu)人杜元颖的。

  原(yuán)诗诗(shī)题下注云:“时(shí)会琴客”,说(shuō)明佳节良(liáng)友相聚,并非独(dú)吟。

赏析

  这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句(jù)。

  在民(mín)俗中,中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

  诗人望月兴叹(tàn),但写法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月诗完全不同,很(hěn)有(yǒu)创(chuàng)造性,甚至更耐人回味。

  前两句写景,不带一个“月”字;

  第三(sān)句(jù)才点明(míng)望月,而且(qiě)推己及人(rén),扩大了望月者的范围。

  但是,同是望月,那感秋(qiū)之意,怀(huái)人之(zhī)情,却(què)是人各不同的。

  诗人(rén)怅然于家人离散,因而由月(yuè)宫的(de)凄清,引(yǐn)出了入(rù)骨的相(xiāng)思(sī)。

  这首(shǒu)诗意(yì)境很美,首先(xiān)予人的印(yìn)象是情景(jǐng)如画,用(yòng)苏(sū)轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中就(jiù)有(yǒu)以这首诗(shī)为题材的版画,但这幅(fú)版(bǎn)画仅是画家别(bié)出(chū)心裁构想(xiǎng)出的意境,和王建原(yuán)作并(bìng)不一一吻合,而且它(tā)对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

  在这一点上,诗(shī)歌语言艺术显示了(le)它的(de)不(bù)可代替性(xìng)。

  诗人运用形象的语言,丰美的想象,渲(xuàn)染了中秋望(wàng)月的特(tè)定的环境气氛,把读者带进一个月明人远、思深情(qíng)长(zhǎng)的意境,加(jiā)上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾,将别离思聚的情意,表现得(dé)委婉动人。

作(zuò)者简介

  唐诗人。

  字(zì)仲初,颍川(chuān)(今河南(nán)许(xǔ)昌)人。

  家(jiā)贫,“从军走马十三年(nián)”,居乡则(zé)“终日(rì)忧衣食”,四(sì)十岁以后,“白发初为吏”,沉(chén)沦(lún)于下(xià)僚,任(rèn)县丞、司(sī)马(mǎ)之类(lèi),世(shì)称王司马。

  他写了(le)大量(liàng)的乐府(fǔ),同情百姓(xìng)疾苦,与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么?

  《十(shí)五夜颂(sòng)旅望(wàng)月》译(yì)文(wén):庭院地(dì)面雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦,秋(qiū)露点点(diǎn)无声(shēng)打湿了院中桂花。

  今夜明月当空世间人人都仰望,不知道这(zhè)秋日情思可落到(dào)谁家?

  全文:中庭地(dì)白树栖鸦,冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

  《十五夜望月寄(jì)杜郎(láng)中》是唐代(dài)诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜(yè)为(wèi)内容的七(qī)绝。

  全诗四句(jù)二十八(bā)字,以每两句为一层(céng)意思,分别(bié)写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人的心情,展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

  此诗以写景起,以抒情(qíng)结,想象(xiàng)丰美,韵味无(wú)穷。

  扩展(zhǎn)资料:

  “今夜月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望,不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

  ”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写法(fǎ),从(cóng)作者的一群(qún)人的望月联想到天下(xià)人的望(wàng)月,又(yòu)由(yóu)赏月的活动升华到思人(rén)怀远,意(yì)境阔大,含(hán)蓄不露。

  普天之下又有多(duō)少人在望月思亲(qīn):在(zài)家乡的人思念远离的亲(qīn)人,离(lí)乡戚樱没(méi)之人遥望(wàng)家乡亲人。

  于是,水(shuǐ)到渠(qú)成(chéng),吟出了这(zhè)两句(jù)。

  前两句写景(jǐng),不带一个“月(yuè)”字;第(dì)三句才点明望月,而且推(tuī)己及人,扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

  但(dàn)是,同是望月,那感秋之意(yì),怀人之情(qíng),却是人各不同(tóng)的。

  诗人怅然(rán)于家(jiā)人离散(sàn),因而(ér)由月(yuè)宫的凄清(qīng),引(yǐn)出(chū)了入骨的相思(sī)。

  他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

  然(rán)而,在表现的时候,诗人却并不采用(yòng)正(zhèng)面抒情的方式,直接(jiē)倾(qīng)诉自己的(de)思(sī)念之切;而是用了(le)一(yī)种委婉的疑(yí)问语气:不知那茫茫的(de)秋思会(huì)落(luò)在谁的一(yī)边。

  天下离(lí)人千(qiān)千万万(wàn),怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人在思谁是确定的,说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知(zhī),而(ér)是(shì)极写秋(qiū)思的浩茫浑涵,似虚而实,深(shēn)得诗歌含蓄之美。

  明明是自(zì)己在(zài)怀(huái)人,偏偏说“秋思落谁家”,这就将(jiāng)诗人(rén)对月怀(huái)远的情思,表现得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯(wéi)诗人独有,别人尽管(guǎn)也在望月,却并无秋思(sī)可言(yán)。

  这(zhè)真是无(wú)理之极,高(gāo)纳然而愈显出(chū)诗人(rén)痴情,手法高(gāo)妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴(tiē),不同凡响(xiǎng),它给(gěi)人以生动形象的感觉,仿佛那(nà)秋思随着银月的(de)清辉,一齐洒(sǎ)落人间。

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