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事与愿(yuàn)违是(shì)什(shén)么意思

  事与(yǔ)愿违是(shì)事情的发展与愿望相反的意(yì)思(sī)的。

  意思:事情的(de)发展与愿望相反。

  事与愿(yuàn)违 [ shì yǔ yuàn wéi ]

  释义:事(shì)实(shí)与愿望相反。指原(yuán)来打算做的(de)事没能做到。

  出(chū)自:三(sān)国魏·嵇康《幽愤(fèn)》诗:“事与愿违(wéi),遘(gòu)兹(zī)淹留。”

  译文:现实中发生的事情(qíng)与自己的意愿相违背,遇(yù)到此事我逗留(liú)下来(lái)。

  语(yǔ)法:主谓式;作谓语、定语;含贬(biǎn)义

  近(jìn)义词:适(shì)得其反、救经引(yǐn)足、壮志未(wèi)酬、大失(shī)所望(wàng)。

  反义词:天从人(rén)愿、如愿以偿、吉(jí)祥(xiáng)如意、得心应手(shǒu)、万事亨通(tōng)、称心如意(yì)、从(cóng)心所欲、径(jìng)情直遂、称心满意。

事(shì)与愿(yuàn)违下一句(jù)是什么

  是俯仰(yǎng)一纪,劳生愈甚,吊影(yǐng)自(zì)怜的。

  事(shì)与愿违(wéi)下一句(jù):俯仰一(yī)纪,劳生愈甚,吊影自怜。

原文

  雨中花(huā) 仆自幼刻(kè)意林壑,不耐(nài)俗事,懒慢(màn)之

  【作(zuò)者】蔡松年 【朝代】金

  能自克。

  志(zhì)复疏怯,嗜酒好(hǎo)睡。

  遇乘高(gāo)履危,动辄有(yǒu)畏。

  道逢达官稠(chóu)人(rén),则便(biàn)欲退缩。

  其与(yǔ)人交(jiāo),无贤不肖,往往率情任实,不留机心。

  自惟至熟,使(shǐ)之久与世接,所谓不有外(wài)难,当有内病,故谋为早退闲(xián)居之乐。

  长大以(yǐ)来,遭时多故,一行作吏,从事於簿书鞍(ān)马间(jiān),违己交病,不(bù)堪其忧。

  求田问舍,遑(huáng)遑於四(sì)方,殊未见会心处。

  闻(wén)山阳间,魏晋诸贤故居,风气清(qīng)和(hé),水竹葱。

  方今(jīn)天壤间,盖第(dì)一(yī)胜绝之境,有(yǒu)意(yì)卜筑於(yú)斯(sī),雅(yǎ)咏玄虚,不谈世事,起其流风遗躅。

  故自丙辰(chén)丁巳以(yǐ)来(lái),三求官河内,经营三径,遂将终焉(yān)。

  事与愿违,俯仰一纪,劳生愈(yù)甚(shèn),吊影自怜。

  然而触於事物,感今怀(huái)昔,考其(qí)见(jiàn)於赋咏者,实(shí)未始一日(rì)而忘。

  李君不愚,作掾天台,出(chū)佐是(shì)郡,因其行也(yě),赋乐府长短句,以(yǐ)叙鄙怀。

  行(xíng)春胜(shèng)日,物(wù)彩照人,为(wèi)予择稚秀者,以雨中花歌之,使(shǐ)清泉白石(shí),闻我心曲,庶几他(tā)日,不嗜酒偏(piān)怜风竹,晋客神清,多寄(jì)虚(xū)玄(xuán)。

  有(yǒu)山阳(yáng)遗迹,水(shuǐ)石高寒(hán)。

  曾为(wèi)幽栖(qī)起本,几求方外(wài)微官。

  谩蹉(cuō)跎十载,还羡君侯,左驾朱(zhū)?山(shān)村霰雪,竹外花明,瘦梅半树斓(lán)斑。

  溪路转(zhuǎn)、青帘佳处,便是萧闲。

  寄谢王君精(jīng)爽,摩(mó)挲森碧琅?个(gè)中著我,储(chǔ)风养月,先报平安。

作(zuò)者简介

  蔡松年(1107~1159)字伯坚,号(hào)萧闲老人。

  冀州真定(今河北(běi)正定)人,金代诗人(rén)。

  北(běi)宋宣和末年,跟(gēn)随父亲镇守燕山(shān),宋军败绩随父亲降金,天会年间授真定(dìng)府判官。

  完颜宗弼攻(gōng)宋跟(gēn)岳飞交战(zhàn)时,担(dān)任兼总(zǒng)军中六部事(shì),累官至(zhì)右丞(chéng)相,封(fēng)卫国公,正(zhèng)隆四年病逝,追封吴国公(gōng),予谥文简。

  蔡松年虽一生官(guān)运亨通,其作品在出处(chù)问题上(shàng)却流露了颇(pǒ)为(wèi)矛(máo)盾的思想感情(qíng),内心深处潜伏着的民族意(yì)识使他感到身宠神已辱(rǔ),作(zuò)品风格隽爽清丽,词(cí)作尤负盛(shèng)名,与(yǔ)吴激齐(qí)名,时称吴蔡体,有文集《明秀(xiù)集》传世。

事与愿违下一句是什么

  事与愿(yuàn)违(wéi)下一句是顺其自然(rán)。

  事与愿违意思是事情(qíng)的发展与愿望相反,指事情(qíng)没(méi)能按(àn)照预(yù)想的方向发展,所以(yǐ)下一句是顺(shùn)其自然。

  读音为shìyǔyuànwéi

  从愤(fèn)怒。

  作者尼(ní)古拉斯(公元1292-1379年),字亨元,安(ān)城(chéng)(安府)人。

  元世祖生(shēng)于元世祖二十九(jiǔ)岁,卒于明太祖(zǔ)洪武十(shí)二年,享(xiǎng)年八十八岁。

  为了先石(shí)门田西(xī),自石门田子始,省名石楚。

  更从(cóng)歌曲巡演中,得到它的介(jiè)绍。

  衍游(公元(yuán)1317年)试不(bù)卖,遂杜(dù)门谢客(kè),专(zhuān)指古(gǔ)诗。

  亭贞亲(qīn)自看(kàn)到元朝(cháo)的(de)盛(shèng),又亲自看(kàn)到(dào)元朝的死,于是(shì)他(tā)的诗愁时伤乱,感情(qíng)至深(shēn)。

  第一部《诗》十卷,第一(yī)部《附录》一(yī)卷,《四库(kù)总目》是(s分数的导数公式口诀,分数的导数公式推导hì)《元末诗史》。

  顺其(qí)自然

  灵城一词源于何(hé)溥的《五代灵城精说》:骨脉合则顺其自(zì)然(rán)。

  或(宋)蔡(cài)申《典籍集》朱(zhū)文功修改(gǎi)蔡九峰《典籍(jí)集》第3卷:无(wú)可偏颇(pǒ)地让自然(rán)顺(shù分数的导数公式口诀,分数的导数公式推导n)其自(zì)然(rán)地(dì)固有恒定地接受。

  扩展资(zī)料:

  1、顺其自(zì)然(to let nature take its course),逆过即是(shì)顺。

  解释:会跟(gēn)着(zhe):会(huì)跟(gēn)着情(qíng)况去帮忙(máng)的。

  美:好(hǎo),美德(dé)。

  抓住机会帮忙,成就一件好事。

  追随自己(jǐ)的美丽。

  道家(jiā),顺其自然:本源不拒,缘不(bù)留,顺其自然。

  有肉有骨(gǔ),有血有汗有泪,有(yǒu)爱(ài)有恨(hèn),一切(qiè)都是自然的。

  顺其自然可(kě)以用在许多方面。

  它可以用于(yú)科学研究,这意味着(zhe)它是在自然状态(tài)下拍摄(shè)的,便于观(guān)察。

  可用于自(zì)然生长。

  它也可以在(zài)日常(cháng)生活中使用。

  更多的可以用(yòng)在(zài)表(biǎo)达感情上,当然,用在表达感情上,通常的意思是:就(jiù)是要尽力去做事情,无论成(chéng)功(gōng)与(yǔ)否,还(hái)得听从自然规律。

  参(cān)考资(zī)料(liào)来源:百度百科—顺其自然

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