皈依佛门(mén)的意思(sī)，皈依的皈，是回头(tóu)。依，是依止。皈依的意思是(shì)翻旧(jiù)日之恶(è)，依(yī)止(zhǐ)正(zhèng)道(dào)而得(dé)解脱。佛代表(biǎo)着觉悟，觉悟(wù)宇宙(zhòu)人生真理，能(néng)够自觉、觉他、觉行圆满；同(tóng)时，在智(zhì)慧、道德(dé)和行(xíng)为上，都已经达到彻(chè)底的圆满(mǎn)。门指修行者入道的门(mén)径，今(jīn)泛指修(xiū)德、治学或作事(shì)的途径(jìng)。成为佛教徒，是皈依佛门(mén)的开始，最(zuì)终(zhōng)目标是让自(zì)己成(chéng)为(wèi)三(sān)宝(bǎo)，也就是佛宝、法(fǎ)宝、僧宝，就是(shì)心(xīn)中向往佛想(xiǎng)要成(chéng)为佛。

皈依佛(fú)门

皈依也作(zuò)归(guī)依(yī)，可(kě)以理解加入佛门(mén)，并达到最高的境界。佛(fú)门(mén)就是佛之(zhī)法(fǎ)门、佛教(jiào)之(zhī)门。在《三论玄义》这本书里，《三论玄义》是隋释吉(jí)藏撰佛学(xué)著作，知菩萨之造论(lùn)，即为开显诸佛之(zhī)教门，此教门即法门之(zhī)意。后代‘佛门’一语，主要(yào)为佛(fú)教对于儒、道(dào)二教之自称。如信仰佛(fú)教者，称(chēng)为佛门弟子；舍离(lí)世事而修(xiū)行佛(fú)道，即称(chēng)为入(rù)佛门。

皈依佛(fú)门可(kě)以(yǐ)分(fēn)为两部分，一个是皈依(yī)，一个是佛门，想要做到皈依佛(fú)门，皈依是非常重要(yào)的。皈依(yī)指的是全身(shēn)心的投入到一(yī)种信仰当中。能够做成(chéng)有一(yī)件事情，往(wǎng)往(wǎng)有(yǒu)着强烈的(de)愿望，有强(qiáng)烈的(de)向佛之心(xīn)，要有(yǒu)遵守(shǒu)佛家戒(jiè)律的觉(jué)悟，要有持之(zhī)以恒的恒心，要有(yǒu)勇(yǒng)往直前，冲破重(zhòng)重阻难，修(xiū)成正果(guǒ)的决心。佛教(jiào)是释迦牟尼创立的，佛是佛教徒(tú)对修(xiū)行圆满的人的称(chēng)呼。

皈依佛门(mén)指正(zhèng)式成为佛教信(xìn)徒(tú)的一(yī)个(gè)手续，具体包括参加皈依三宝仪式(shì)，然后领取皈(guī)依(yī)证(zhèng)书，此后就可以居(jū)士身份自愿参加定期的佛事(shì)活(huó)动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指(zhǐ)彻(chè)悟诸法实(shí)相，而能(néng)教导他人的教主，泛指一切诸(zhū)佛(fú)。法宝，指诸(zhū)佛为教导众(zhòng)生，使其脱离苦海而宣说(shuō)的教法。僧宝，指修学佛法的清净和合的教团。

<万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗='color: #ff0000; line-height: 24px;'>万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗b>皈依佛门

佛(fú)宝、法宝、僧(sēng)宝代表着三方(fāng)面品质的(de)顶端，佛，是(shì)觉悟，具(jù)足无限的慈悲和智慧；法(fǎ)，是空性及(jí)趣(qù)入(rù)空性的(de)中道；僧(sēng)，是圣贤僧的品质(zhì)万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗，即无漏(lòu)慧(huì)及解脱德。由此(cǐ)可(kě)见，皈(guī)依(yī)佛门的最终目标是非常难以达(dá)到(dào)的，但也因此更让(ràng)人想要得(dé)到最高的目标。不管有没有(yǒu)舍(shě)俗(sú)出家，只(zhǐ)要(yào)达到(dào)了自身圆满成就三宝具备的品(pǐn)质和功(gōng)德都是(shì)完成(chéng)了皈(guī)依三宝。

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