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三晋大地是什么(me)意思(sī)，三晋(jìn)大(dà)地三晋指的是哪儿

　　“三晋(jìn)大地(dì)”有两种意(yì)思：1、指中国的(de)战国(guó)时期的(de)赵国、魏(wèi)国、韩国(guó)三国的合称，作为地理(lǐ)名词指赵、魏、韩(hán)三国(guó)故(gù)地(dì)。

　　2、指山西(xī)省。

　　战国初韩、赵、魏三分晋，山西又(yòu)有“三(sān)晋”之称。

　　赵氏(shì)、韩(hán)氏、魏氏原(yuán)为晋国六(liù)卿，公元前453年，三家(jiā)联(lián)手在晋阳城打败(bài)晋国执政智氏(shì)，此后三家逐步(bù)瓜分晋国，前(qián)403年，周天子(zi)承认三家为诸侯，史称“三(sān)家分晋(jìn)”。

　　因此，在《战(zhàn)国策》、《史(shǐ)记》、《资(zī)治通鉴》等书中，将赵、魏(wèi)、韩三国(guó)合(hé)称为三晋，其地(dì)约(yuē)当今之山(shān)西省、河南(nán)省中部北部、河北省南部(bù)中(zhōng)部(bù)。

　　现(xiàn)在(zài)三晋统(tǒng)指山西。

三晋大地(dì)指(zhǐ)的是那三个地方?

　　三(sān)晋大(dà)地不是(shì)指那三个地方(fāng)。

　　三晋有两种意(yì)思：

　　1、是(shì)指中国的(de)战国时(shí)期的赵国、魏(wèi)国(guó)、乱含韩国(guó)三国的(de)合称，作为地理名词指赵(zhào)、魏、韩三国故(gù)地。

　　2、是(shì)指(zhǐ)山(shān)西(xī)省。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　三晋(jìn)文(wén)化

　　从现(xiàn)有的文献看，道家的(de)传播(bō)大体(tǐ)可分为南北两大(dà)方面。

　　北方方(fāng)面又分为以三晋之(zhī)地的文子一支和齐国的(de)黄老学派(pài)一支，其共同特点是以“道”为根本重(zhòng)建人文世界，具有明(míng)显(xiǎn)的“入世”倾向。

　　南方一(yī)系则为庄子代表(biǎo)，发展(zhǎn)《老子》去“欲”之(zhī)说，进而(ér)将“长生久视”的取向(xiàng)扭转为精(jīng)神的自由(yóu)亦(yì)即“逍遥”m是什么意思性取向，表现(xiàn)出(chū)明(míng)显的“出世(shì)”倾向。

　　北方(fāng)系的三晋的一支有《文子》一书。

　　过(guò)去普遍认为(wèi)《文子》是(shì)伪书，是后人(rén)摘抄《淮南(nán)子》凑成的篇章。

　　《文(wén)子(zi)指陪扰》主(zhǔ)要(yào)从《老子》的无为、尚虚、贵柔及(jí)主在人后(hòu)的宗旨(zhǐ)出(chū)发，推阐出(chū)一番道家的治世之道。

　　古本(běn)《文子》假(jiǎ)托周(zhōu)平王(wáng)与文子对话。

　　学者(zhě)认(rèn)为，这(zhè)不唯旦是无谓(wèi)的设辞，文子是晋人，而且(qiě)是史(shǐ)官(guān)出(chū)身，他的学术背景正(zhèng)以三晋(jìn)的史学为背景(jǐng)，这(zhè)与(yǔ)我(wǒ)们(men)对老子(zi)学(xué)术背景认(rèn)识有一(yī)致处。

　　而且，据魏启鹏先生考察，睡(shuì)虎地出土的秦代竹(zhú)简《为吏(lì)之道》中，即含(hán)有文子之学的内容，即是说(shuō)文子之(zhī)学在北方的影响(xiǎng)直至秦国。

　　参(cān)考资料来源：百度百(bǎi)科-三晋

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