生人(rén)回(huí)避(bì)，湘西(xī)赶尸～夜幕下，一队(duì)尸体在道士模样的人率领(lǐng)下，整齐(qí)划一(yī)地跳行，也(yě)就是僵尸步。每个僵尸(shī)的头上贴着(zhe)一道镇尸(shī)符，防止他们发生尸变。这(zhè)是电视(shì)上(shàng)鬼(guǐ)片的经典场(chǎng)景！赶(gǎn)尸，是(shì)巫术(shù)的(de)一种(zhǒng)，它与蛊毒、落花洞女一(yī)起，并称为“湘西(xī)三邪”。

关于湘西赶尸的传说(shuō)很(hěn)多，今人对(duì)赶尸人这个神秘(mì)的(de)职业充满了好(hǎo)奇。你越想一探究竟，他们越是讳莫如深，掩盖的越是(shì)神秘(mì)。大(dà)家要是都(dōu)知道其中(zhōng)的玄机，那价格就高不上去了。所(suǒ)以(yǐ)，湘西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个现象一直到现(xiàn)在都是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交通不发达，有人客死他乡，家人会委托(tuō)赶尸人(rén)把家人(rén)带回家，让(ràng)他们魂归故乡，入土为(wèi)安，使灵魂得到(dào)安息。若是回不了家(jiā)，就会(huì)变成孤魂(hún)野(yě)鬼。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸人这个职业在(zài)当时是一(yī)个很赚(zhuàn)钱的职业，一般是一个师(shī)父(fù)带两三(sān)个徒弟。师徒几(jǐ)人(rén)密切协作，穿梭在崇山峻岭之间(jiān)。他们一(yī)般在晚上行动，很(hěn)少有人碰(pèng)见，若(ruò)是(shì)不小心碰到，一般人也会远远地躲(duǒ)开。本来(lái)对于这种事，常人是唯恐避之不(bù)及(jí)的，因此更加神(shén)秘。


尸(shī)体怎么会(huì)动？
据(jù)赶(gǎn)尸人的后代(dài)揭秘说，他们(men)接到死(sǐ)者家属委(wěi)托后(hòu)，迅速赶到(dào)现场，将死者绑(bǎng)在竹竿上，趁着夜(yè)幕的(de)掩护，抬(tái)起就走(zǒu)。若是遇到(dào)人，则跳着(zhe)前(qián)行(xíng)。他们这么做(zuò)的目的，就是要让人觉得神秘莫(mò)测，增添了这个职业的神秘性。

湘西(xī)赶尸

沈从文曾在(zài)作(zuò)品中(zhōng)提及过赶尸一事：“经过辰州，那地方出(chū)辰砂，且有(yǒu)人(rén)会(huì)赶尸。若眼(yǎn)福好，必有机会(huì)看到一(yī)群死尸在公(gōng)路上(shàng)行(xíng)走，汽(qì)车(chē)近身时，还(hái)知道避(bì)让在路旁，完(wán)全(quán)同活人一样。”
按照沈从文(wén)的描(miáo)述，赶尸人在大庭广众之下，堂而皇之地(dì)赶(gǎn)着尸(shī)体在公路(lù)上行走！

上路前，他们(men)会给尸体身上擦拭一(yī)中秘制的药水，据说尸体身(shēn)上涂抹之后，不会发愁腐烂，而且骨关节不会变(biàn)硬(yìng)。一次赶尸(shī)，最多(duō)可(kě)以(yǐ)赶5具尸体(tǐ)，再加上(shàng)前(qián)中(zhōng)后三个徒弟，一共8个人的队伍，由师父在前面开路，浩浩荡荡，好不威(wēi)风。

尸体披(pī)着黑布，头戴高筒毡(zhān)帽，额上压着符咒，赶(gǎn)尸(shī)匠敲着锣(luó)，口中喊道：“尘归尘，土归土，人生一世好(hǎo)辛阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱苦(kǔ)。僵尸僵(jiāng)尸跟我走，早回(huí)故乡下地府(fǔ)。”凡病死的、投河(hé)上(shàng)吊自愿而亡(wáng)的、雷打火(huǒ)烧肢体不全的(de)这三(sān)种不能赶。从事(shì)这(zhè)个职业的(阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱de)人，必须胆大，想想看，夜幕下，行动的尸体(tǐ)……胆小(xiǎo)的人(rén)别说驱动(dòng)尸体(tǐ)，看见都腿肚子哆嗦(suo) 。抗战(zhàn)期间，重庆打(dǎ)铜(tóng)街(jiē)一个(gè)住(zhù)家(jiā)屋檐下，门框上还(hái)贴(tiē)着一张纸条，上(shàng)面写(xiě)：“代办运尸还湘(xiāng)”，以次招揽客(kè)户(hù)。据说(shuō)每天都有(yǒu)人来洽谈业(yè)务。

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