七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思是(shì)既望是小月农历十六日(rì)，大月(yuè)农(nóng)历十七日(rì)，表示满月后一天(tiān)的。

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七月既望是(shì)什(shén)么(me)意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意(yì)思

　　既望是小月农(nóng)历十(shí)六日(rì)，大(dà)月农历十(shí)七日(rì)，表示满月(yuè)后一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同p>

　　越六日(rì)乙未，王朝(cháo)步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年二(èr)月十六日(rì)，其日为(wèi)庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在(zài)东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中(zhōng)书崔舍人八月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至二十(shí)二三日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么(me)意思

　　这句话的(de)意思是：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛(niú)之(zhī)间。

　　白(bái)露(lù)横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章(zhāng)，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气(qì)横贯江面(miàn)，清泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼(shì)一生(shēng)最为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏轼于七月十六和十(shí)月(yuè)十五(wǔ)两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描写，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏(sū)子所言中听到矢志不移之情怀(huái)，全(quán)赋情韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构安(ān)排中映现了其(qí)独(dú)特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有(yǒu)着很高(gāo)的文学(xué)地位(wèi)，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大(dà)影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思是既望是(shì)小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一天的。

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七月既望(wàng)是什(shén)么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既望(wàng)是小月农(nóng)历十六(liù)日，大月农(nóng)历十七日(rì)，表示满月后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未，王(wáng)朝(cháo)步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二(èr)月二十(shí)一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月(yuè)大(dà)十六(liù)日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠(huì)太子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十(shí)五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十(shí)五(wǔ)六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这句几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同话(huà)的意思是(shì)：壬(rén)戌年(nián)秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱(luàn)秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明(míng)月有关的文(wén)章，歌颂(sòng)窈窕这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会(huì)儿，明月(yuè)从东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄(huáng)州期(qī)间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月(yuè)十(shí)六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了(le)两篇以(yǐ)赤(chì)壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描写，既从(cóng)客之口中说出了(le)吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结(jié)构安(ān)排中映现了(le)其(qí)独特的(de)艺术构(gòu)思，情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文(wén)学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了(le)重大(dà)影响。

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