九方皋相马原文及译文(wén)及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文(wén)译文启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指(zhǐ)在(zài)对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征(zhēng)，不能为表面现象所(suǒ)迷惑(huò)，要能透过(guò)现象看到(dào)本质的(de)。

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九方皋相马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐(lè)对(duì)曰(yuē)：“良(liáng)马可(kě)形(xíng)容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天(tiān)下之(zhī)马者，若灭若没(méi)，若亡若失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以(yǐ)天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其(qí)于(yú)马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而(ér)反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马(mǎ)者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又(yòu)何马之能(néng)知也？”

　　伯(bó)乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见(jiàn)；

　　视(shì)其(qí)所视，而(ér)遗其所(suǒ)不(bù)视(shì)。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃有(yǒu)贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说对(duì)伯乐(lè)说：“您的年(nián)纪大了(le)，您(nín)的子(zi)侄(zhí)中(zhōng)间有没有(yǒu)可(kě)以派去寻(xún)找(zhǎo)好(hǎo)马的呢?”

　　伯(bó)乐回答(dá)说：“一般的(de)良(liáng)马是可以从外形容貌筋(jīn)骨上观察出(chū)来的。

　　天下难(nán)得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像(xiàng)飞一(yī)样地快，而且尘土(tǔ)不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄们都(dōu)是些才(cái)智低下的人(rén)，可(kě)以告诉他们识(shí)别一(yī)般的良马的方法，不能告(gào)诉(sù)他们识别天下难得的好马的方(fāng)法。

　　有个曾经和我一起担柴(chái)挑菜的叫(jiào)九方皋的人，他观察(chá)识(shí)别天下难得的好(hǎo)马(mǎ)的本领(lǐng)绝(jué)不在我以下，请(qǐng)您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方皋，派他(tā)去寻找好马。

　　过了(le)三(sān)个月，九方皋回来报告说：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问(wèn)道(dào)：“是匹(pǐ)什么(me)样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦(qín)穆公派(pài)人去把(bǎ)那匹马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯乐找来对(duì)他(tā)说：“坏了!您(nín)所推荐的那个找好马(mǎ)的人，毛色公母都(dōu)不知道(dào)，他怎么能懂(dǒng)得什么是好马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样的境界吗(ma)?这(zhè)正是(shì)他(tā)胜过(guò)我千万倍乃至无数倍的地方(fāng)！九方(fāng)皋他所观察地是马的天赋的内在素(sù)质，深(shēn)得它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；

　　明(míng)悉它(tā)的内部，而忘(wàng)记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需(xū)要(yào)看见的(de)，看不见(jiàn)他所不需要看见(jiàn)的(de)；

　　只观察他所(suǒ)需(xū)要观(guān)察的，而遗漏了他(tā)所不(bù)需要(yào)观察的。

　　像九方皋这(zhè)样的相马，包含着(zhe)比相马(mǎ)本身价值更高(gāo)的(de)道理哩(lī)!”

　　等韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说(děng)到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是(shì)一匹天(tiān)下难(nán)得的好马。

九方(fāng)皋相马文言文(wén)翻译(yì)和寓(yù)意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告诉(sù)我们看问题要抓住事物本(běn)质，不(bù)能为表面现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下(xià)面为(wèi)大家整理了九方皋相马文(w韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说én)言文翻译和寓意，供(gōng)大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您(nín)的年纪大了(le)！您的家(jiā)族(zú)中有谁能够继承(chéng)您(nín)寻(xún)找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般(bān)的(de)良马，可(kě)以(yǐ)从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天(tiān)下难得的千里马(mǎ)，好(hǎo)像是若有若无(wú)，若(ruò)隐若现(xiàn)。

　　像这样(yàng)的(de)马奔(bēn)跑起来(lái)，让人看不到飞扬的(de)尘土，寻不着它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们(men)都是才能低(dī)下的人，对于好马的特征，我可以告诉(sù)他们，对(duì)于千里马的(de)特征，那只能意(yì)会，不可(kě)言传，仅凭自己相马的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我一(yī)起挑(tiāo)过菜、担(dān)过柴的人当中，有(yǒu)一个名叫(jiào)九方皋的(de)人，他(tā)的相马技术不在我之下，请大(dà)王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方(fāng)皋，叫他(tā)到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了(le)三个(gè)月后，回来(lái)报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到(dào)好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆(mù)公(gōng)问：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那(nà)是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人(rén)去取，却(què)是一匹黑色的(de)公(gōng)马(mǎ)。

　　这时候秦穆(mù)公很不高兴，就把伯乐叫(jiào)来(lái)，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与(yǔ)公母都(dōu)分埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎么(me)能认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹(tàn)一声说道：“九方皋相马(mǎ)竟然(rán)达到了这(zhè)样的境界！他真(zhēn)是(shì)高出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的是马的天(tiān)赋和内在素质。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明(míng)悉(xī)它的内部(bù)，而忘记了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见的，看(kàn)不见他所不需要(yào)看见的(de)；只视察他所需要(yào)视察的，而遗漏(lòu)了他所不需要观(guān)察的。

　　九方皋(gāo)相马的价值，远远(yuǎn)高于千里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘(qiū)取回来后，果然是名(míng)不虚传的(de)、天下(xià)少(shǎo)有(yǒu)的千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下(xià)之马，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣(chén)之祥(xiáng)敬(jìng)子，皆下才也(yě)，可(kě)告以(yǐ)良马，不可告(gào)以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜(cài)者，有(yǒu)九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何(hé)马也(yě)？”对(duì)曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之(zhī)能(néng)知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是(shì)乃其所以千万臣(chén)而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内(nèi)而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指(zhǐ)在(zài)对待人(rén)、事(shì)、物(wù)的(de)时候，要(yào)抓(zhuā)住本质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过现象看到(dào)本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想(xiǎng)文化史上著名的典(diǎn)籍，属于诸(zhū)家学(xué)派(pài)著作，是一部智(zhì)慧之书(shū)，它能开启(qǐ)人们心智，给人以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟子以及列子后学著(zhù)作的汇编。

　　全书(shū)八篇(piān)，一百(bǎi)四十章，由哲理散文(wén)、寓言故事、神话故事(shì)、历史故(gù)事(shì)组成。

　　而基本(běn)上则以(yǐ)寓(yù)言形式来表达(dá)精微的哲理。

　　共有(yǒu)神(shén)话、寓言故事一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇(piān)》有十(shí)一个，《说符(fú)篇》有三十个(gè)。

　　这些(xiē)神话、寓(yù)言(yán)故事和哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文及译文及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示是九方皋相马(mǎ)出自《列(liè)子(zi)·说符》，指在对待人(rén)、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑，要能透过(guò)现象看到(dào)本质的(de)。

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九方(fāng)皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译(yì)文启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可(kě)形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马者，若灭若没，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝(jué)尘(chén)弥辙，臣之子，皆下(xià)才也，可(kě)告(gào)以良马，不可告以(yǐ)天(tiān)下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其于(yú)马非臣(chén)之下(xià)也(yě)。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反(fǎn)报(bào)曰(yuē)：“已得(dé)之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公(gōng)曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使(shǐ)求马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡尚弗能(néng)知，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是(shì)乃其所以(yǐ)千万臣(chén)而无数者(zhě)也(yě)。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其(qí)内而(ér)忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐说(shuō)：“您的年纪大了，您(nín)的子(zi)侄中间有没有可以派去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形(xíng)容貌筋骨上观察出(chū)来的。

　　天下难(nán)得的好马，是恍恍惚惚，好像有(yǒu)又好(hǎo)像没有的(de)。

　　这样的(de)马跑起来像飞一样地快，而且尘土(tǔ)不(bù)扬，不(bù)留足(zú)迹。

　　我的子侄们都是些(xiē)才智低下(xià)的人，可(kě)以(yǐ)告诉他们识别一般(bān)的良马的方法(fǎ)，不能(néng)告诉他们识别天下难(nán)得的(de)好(hǎo)马的方法。

　　有个(gè)曾经和我一起担柴(chái)挑菜的(de)叫九方皋(gāo)的人(rén)，他观察识别(bié)天下难得(dé)的(de)好马的本(běn)领绝不(bù)在我(wǒ)以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦(qín)穆公接见(jiàn)了(le)九方皋(gāo)，派他去寻(xún)找(zhǎo)好马。

　　过了(le)三个(gè)月，九方皋(gāo)回来报告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋(gāo)回答说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹纯黑色的(de)公马(mǎ)。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯乐找(zhǎo)来(lái)对他(tā)说：“坏了!您所推荐的那(nà)个找(zhǎo)好马(mǎ)的人，毛色公母都不知道(dào)，他怎(zěn)么能懂(dǒng)得(dé)什么是好马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹(tàn)了一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟然达(dá)到(dào)了(le)这样的境(jìng)界(jiè)吗?这正是他胜过我千(qiān)万(wàn)倍乃至无数倍(bèi)的地方！九方皋他(tā)所观察地是马的天赋的内在(zài)素质，深得它(tā)的精妙(miào)，而忘记(jì)了它的粗糙之处；

　　明悉它的(de)内部，而忘(wàng)记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见的(de)，看(kàn)不(bù)见他(tā)所不(bù)需要(yào)看见的(de)；

　　只观察他(tā)所需要观察的，而遗(yí)漏了他所不需要观察的(de)。

　　像九方(fāng)皋这样的相马，包含着比(bǐ)相(xiāng)马本(běn)身价值(zhí)更(gèng)高的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用(yòng)，事实(shí)证(zhèng)明(míng)，它(tā)果然是一匹(pǐ)天下(xià)难得(dé)的好(hǎo)马。

九方皋相马文(wén)言文翻译(yì)和寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马文(wén)言文告诉我(wǒ)们看问(wèn)题要抓(zhuā)住事物本质，不能为表面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面(miàn)为大家整(zhěng)理了九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文翻(fān)译和寓意，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯(bó)乐说(shuō)：“您的年纪(jì)大(dà)了！您(nín)的(de)家族中有(yǒu)谁能够(gòu)继(jì)承您(nín)寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的(de)良马，可以从其外表上、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而那天下难得(dé)的千里马(mǎ)，好(hǎo)像是若有(yǒu)若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样(yàng)的马(mǎ)奔跑起(qǐ)来，让人(rén)看不到飞扬(yáng)的尘(chén)土，寻不着(zhe)它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子(zi)们都是才能低下的人，对于(yú)好马的特征，我可以告诉他们(men)，对于千里马的特(tè)征(zhēng)，那只能(néng)意会，不(bù)可言传，仅凭(píng)自己相马的(de)经验来(lái)判断，他(tā)们是(shì)无法掌握(wò)的。

　　不过，在过去同我一(yī)起挑过菜、担(dān)过柴的人(rén)当中，有一个名叫九方皋的人(rén)，他(tā)的相马技术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见了九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋(gāo)到各(gè)处寻(xún)找了三(sān)个月后，回来报告说：“我已经在沙(shā)丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是(shì)什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一(yī)匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公(gōng)派人去取，却是(shì)一匹黑色(sè)的(de)公马。

　　这时候秦(qín)穆公很(hěn)不(bù)高(gāo)兴，就把(bǎ)伯乐叫(jiào)来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的人连马(mǎ)的毛色(sè)与公母都分埋宴昌辨不出(chū)来(lái)，又怎么能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时(shí)长叹一声(shēng)说道(dào)：“九(jiǔ)方皋相马竟然达(dá)到了这样的境界！他(tā)真(zhēn)是高出(chū)我(wǒ)千万倍(bèi)。

　　像九方皋看(kàn)到的是马的(de)天赋(fù)和内在素(sù)质。

　　深得(dé)它的精妙，而(ér)忘记(jì)了(le)它的粗糙之处；明(míng)悉它(tā)的(de)内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所需要看(kàn)见(jiàn)的，看不见(jiàn)他所不(bù)需要(yào)看见的(de)；只视(shì)察他(tā)所需要视察的，而遗漏(lòu)了他所不需要观察的(de)。

　　九方皋相马的价(jià)值(zhí)，远远高于千里(lǐ)马(mǎ)的价(jià)值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回来后，果然(rán)是名不虚传(chuán)的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可(kě)使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥(xiáng)敬(jìng)子，皆下(xià)才也(yě)，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此其于马非(fēi)臣之(zhī)下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又(yòu)何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得(dé)其精而(ér)忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其(qí)所不见；视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意(yì)

　　 九方皋(gāo)相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不(bù)能为表面(miàn)现象所迷(mí)惑，要(yào)能透过现(xiàn)象看到本质(zhì)。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化(huà)史上著(zhù)名的(de)典籍，属于诸家(jiā)学派(pài)著(zhù)作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示(shì)，给(gěi)人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子(zi)弟子以及列(liè)子后学著作(zuò)的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四(sì)十章(zhāng)，由哲理(lǐ)散文、寓言故事、神话(huà)故事、历(lì)史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式来表达精(jīng)微的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事(shì)一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个(gè)，《周穆王(wáng)篇(piān)》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这(zhè)些神(shén)话、寓言故事和(hé)哲理散文，篇篇闪烁着(zhe)智慧(huì)的光芒(máng)。

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