去国怀乡,忧谗畏讥是(shì)什么意(yì)思(sī)，忧谗畏讥出自哪里是害怕诽(fěi)谤，意思是恐怕人(rén)们(men)会说(shuō)坏(huài)话、害怕批(pī)评的。

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去国(guó)怀乡,忧谗畏(wèi)讥是(shì)什么(me)意(yì)思，忧谗(chán)畏(wèi)讥出自哪里

　　诽谤，名词作动词，别人(rén)说别人(rén)坏话。

　　北宋时期·范(fàn)仲五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力(zhòng)淹(yān)的《岳阳楼上》：“邓(dèng)斯大厦，人们(men)对这个国家怀(huái)旧，害(五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力hài)怕诽谤，荒芜(wú)延伸到(dào)眼睛所(suǒ)能及的(de)地方。

　　那些感到极度(dù)悲伤的人也是悲伤的。

　　”

　　原(yuán)文

　　如果下雨，一个月都没有，风呼啸(xiào)着，清浑浪，太阳星隐(yǐn)瑶，隐山(shān)，商(shāng)务旅行(xíng)不好，完全失事的船(chuán)，黄昏，老虎的吼叫和猿猴(hóu)的叫(jiào)声。

　　邓斯大厦，人们对(duì)这个国家怀(huái)旧，害怕诽谤，荒芜延(yán)伸(shēn)到眼睛所能及的地方。

　　那些感到(dào)极度悲伤的人(rén)。

　　翻译(yì)

　　就像连绵不断的雨，好(hǎo)几个月没放晴，寒(hán)风呼啸着(zhe)，浑(hún)浊的(de)波(bō)浪冲向天空；

　　太阳和星星掩盖了它们(men)的光辉，这座山已经失去了(le)形状，商人和乘客不准通行，桅杆掉了，桨断了(le)，晚上很黑，老虎(hǔ)在(zài)嚎叫(jiào)，猿在哭(kū)，（在这个时候）爬(pá)上大楼，会(huì)有一种离开首(shǒu)都的感觉(jué)、失(shī)踪的家(jiā)乡，恐(kǒng)怕人们会说坏话(huà)、害怕批评，全神(shén)贯注(zhù)是抑郁的画面，感情(qíng)到了极点和悲(bēi)伤的心(xīn)情(qíng)。

　　⒈所有被忽视(shì)的任务都在进行中（动(dòng)词作名词，废弃(qì)的生意）

　　2.全世界都(dōu)要担心（状语修饰语，停留……之前）

　　3.世界之后快乐（状语修饰语，停留……之后）

　　⒋滕子京被贬到巴陵县（封建王朝官吏(lì)的降职或远调(diào)）

　　⒌害(hài)怕(pà)诽(fěi)谤五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力（名(míng)词作(zuò)动词，别人说别人坏话）

　　⒍唐代题诗（形容(róng)词作名词，智者）

　　⒎烟(yān)也(yě)不见了（形容词作动词，消(xiāo)散）

　　⒏北通武侠，南(nán)极洲潇湘（名词作状(zhuàng)语使用(yòng)灵活，向(xiàng)北；

　　向南）

　　⒐或者两者之间的(de)区别(bié)（动词(cí)用作名词，这是(shì)指(zhǐ)心理活动）

去国怀乡,忧谗畏讥是什(shén)么意(yì)思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意思是：离(lí)开国都(dōu)、怀念(niàn)家乡(xiāng)，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责。

　　该句棚做出自北(běi)宋文学家(jiā)范(fàn)仲淹所作的《岳阳楼记》第三段，是北宋(sòng)文学家范仲淹(yān)于庆历六年九月十五日(rì)（1046年10月17日）应(yīng)至(zhì)交好友岳州知州滕宗(zōng)谅(liàng)之请(qǐng)为重(zhòng)修(xiū)岳(yuè)阳楼而创作(zuò)的一篇散文。

　　原文选段(duàn)：

　　若(ruò)夫(fū)淫雨霏霏，连月不开，阴(yīn)风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行(xíng)，樯倾(qīng)楫摧；薄暮(mù)冥冥，虎(hǔ)啸猿啼。

　　登斯(sī)楼也，则有(yǒu)去(qù)国怀乡(xiāng)，忧谗畏讥，满目(mù)萧然，感极而悲(bēi)者矣。

　　译文(wén)：

　　像(xiàng)那阴雨连绵，接连几个(gè)月不放晴，寒(hán)风怒吼，浑浊的浪冲向天空(kōng)；太阳(yáng)和星(xīng)星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人(rén)和旅客(kè)不能通行，船桅倒下(xià)，船(chuán)桨折断。

　　傍晚天色昏暗，虎在(zài)长啸，猿在(zài)悲啼，登上这座楼啊，就会有一种离开(kāi)国都、怀念家(jiā)乡，担心(xīn)人家说(shuō)坏话、惧怕人家批评烂启(qǐ)指责(zé)，满(mǎn)眼(yǎn)都是(shì)萧条的景象，感(gǎn)慨到了极点而(ér)悲伤的(de)心(xīn)情。

　　这篇文(wén)章通过写岳阳楼的景(jǐng)色(sè)，以及阴(yīn)饥和(hé)如(rú)雨和晴朗(lǎng)时带给人的不同感受，揭示了“不(bù)以物(wù)喜，不以己(jǐ)悲”的古仁人之心，也表达(dá)了自己“先(xiān)天下之(zhī)忧而忧，后天下之乐而(ér)乐”的爱国爱民情怀。

　　文章超越(yuè)了(le)单(dān)纯写(xiě)山水楼观的狭(xiá)境，将(jiāng)自然界的(de)晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的(de)“览物之(zhī)情”结合起来(lái)写(xiě)，从(cóng)而将(jiāng)全文的重心放到了纵(zòng)议(yì)政治理想(xiǎng)方面，扩大了(le)文章的(de)境界。

　　全(quán)文(wén)记叙、写景、抒情、议(yì)论融为一体，动静相(xiāng)生(shēng)，明暗相(xiāng)衬，文词简约，音(yīn)节和谐(xié)，用(yòng)排偶章法作(zuò)景(jǐng)物对比，成为杂记(jì)中的创新。

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