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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢,十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思(sī)

  《十五夜(yè)望月》是一(yī)首中秋之夜望月思(sī)远的(de)七言绝句。

  全(quán)诗四句二十八字,以每(měi)两句为一层意思,分(fēn)别写中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的心情,展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

《十(shí)五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月》翻译

  庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦(yā),秋露无声无息打湿了(le)院中桂花(huā)。

  今天晚上(shàng)人们都仰望当空明月,不知道(dào)这秋思之情落(luò)在(zài)了谁(shuí)家(jiā)?

《十五(wǔ)夜望月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷露无声湿(shī)桂花。

  今夜月明人(rén)尽望,不(bù)知秋思落谁家。

《十五(wǔ)夜望(wàng)月》注释(shì)

  十五夜:指农历八月十(shí)五的(de)晚上,即(jí)中秋夜。

  杜郎中(zhōng),名(míng)杜(dù)元颖。

  中(zhōng)庭:即庭(tíng)中,庭院中。

  地(dì)白:指月光照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思(sī):秋天的(de)情(qíng)思,这里指怀人的思(sī)绪(xù)。

  落:在,到。

创作背景

  此诗具体(tǐ)创作(zuò)时(shí)间不详。

  只(zhǐ)知是诗人(rén)在中秋(qiū)佳(jiā)节与朋友相聚时(shí)所作(zuò),寄友人杜(dù)元颖的。

  原(yuán)诗(shī)诗题下注云:“时会琴客”,说明佳节良友相聚,并非独吟(yín)。

赏析

  这是(shì)一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的(de)七言绝句。

  在民俗中(zhōng),中秋节(jié)的形成历史悠(yōu)久。

  诗人望月兴叹,但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同,很有创造性,甚至更耐人(rén)回味。

  前两句写景,不(bù)带(dài)一(yī)个(gè)“月”字;

  第三(sān)句才点明望月,而且推己(jǐ)及人,扩大了望月者的范围。

  但是(shì),同是望月,那(nà)感秋之意,怀人之情,却(què)是人各不(bù)同的。

  诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散(sàn),因而由月宫的凄清,引出了入骨的相思。

  这首诗意境很美,首先予(yǔ)人的印(yìn)象是情景如画,用苏(sū)轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题(tí)材的版画,但这幅版画(huà)仅是画家别出(chū)心裁(cái)构想出的意境,和王建原作并不一一吻合(hé),而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充分表达(dá)。

  在这一点上,诗歌语言艺术(shù)显示了它的不可代替性。

  诗(shī)人(rén)运用形(xíng)象(xiàng)的语言,丰美的想象,渲(xuàn)染了中秋望月的特(tè)定的环(huán)境气氛,把读者(zhě)带(dài)进一个月明(míng)人远、思深情长的意(yì)境,加上(shàng)一个(gè)唱叹有神、悠然不(bù)尽的(de)结(jié)尾(wěi),将别(bié)离思聚的情意,表现(xiàn)得委婉动人(rén)。

作者简介

  唐诗(shī)人。

  字仲初(chū),颍川(今河南许昌)人。

  家贫(pín),“从军走马十三(sān)年”,居乡则(zé)“终日忧衣食(shí)”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于下(xià)僚,任县丞、司马之类,世称王司(sī)马。

  他写(xiě)了(le)大量(liàng)的乐府(fǔ),同情百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的(de)大概意思是什(shén)么(me)?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露点点无声打湿了院中桂花(huā)。

  今夜明月当空世间(jiān)人人都仰望(wàng),不知道这秋(qiū)日情思可落到谁家?

  全文:中庭地白树栖鸦(yā),冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

  《十五(wǔ)夜(yè)望月寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗人王建创作的(de)一首以中秋月夜为内容的七绝。

  全诗四(sì)句二十八字,以(yǐ)每(měi)两句为一层意(yì)思,分别写中秋(qiū)月(yuè)色(sè)和望(wàng)月怀人的心情(qíng),展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的宝鸡市属于哪个省份城市啊,宝鸡市属于哪个省份哪个市(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

  此(cǐ)诗以写(xiě)景(jǐng)起,以(yǐ)抒情结,想(xiǎng)象丰美,韵味无穷。

  扩展资(zī)料:

  “今夜月明人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家。

  ”这两句采取了忽然宕开的写法,从作者的一(yī)群人的望(wàng)月联想到天(tiān)下人的望月,又由赏月(yuè)的活动升(shēng)华到思人怀远,意(yì)境阔大,含蓄(xù)不露。

  普天之下又(yòu)有多少(shǎo)人(rén)在望月思(sī)亲:在家(jiā)乡的人(rén)思念远离的亲(qīn)人,离乡戚樱(yīng)没(méi)之人遥望家乡亲人。

  于(yú)是,水(shuǐ)到渠成,吟出(chū)了这两句。

  前两句写景(jǐng),不带一个“月”字;第三句才点明(míng)望月(yuè),而且推(tuī)己及人,扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

  但是,同是望(wàng)月(yuè),那感秋(qiū)之(zhī)意,怀人之情,却是(shì)人各不同(tóng)的。

  诗人怅(chàng)然(rán)于家人(rén)离散,因而由月宫的凄清,引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

  他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

  然而,在(zài)表现的时候,诗(shī)人(rén)却并不采用正面(miàn)抒(shū)情(qíng)的方式,直接倾诉(sù)自己的思(sī)念之(zhī)切;而(ér)是用了一种委婉的疑问语气:不(bù)知(zhī)那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

  天(tiān)下离(lí)人千千万(wàn)万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛(cóng)生,

  诗人在思谁(shuí)是确定的,说“不(bù)知秋思落(luò)谁(shuí)家”并非真不知,而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵,似(shì)虚而实,深得诗(shī)歌含蓄之美(měi)。

  明(míng)明是自己(jǐ)在怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这(zhè)就将诗人(rén)对月怀(huái)远的情思,表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗人独(dú)有,别人(rén)尽管也在望(wàng)月(yuè),却并(bìng)无(wú)秋(qiū)思可言。

  这(zhè)真是无理之极,高纳然而(ér)愈(yù)显(xiǎn)出诗人(rén)痴情,手(shǒu)法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥(tuǒ)贴,不同凡(fán)响,它给(gěi)人(rén)以生动形象的感觉,仿佛那(nà)秋思随着(zhe)银月的清辉,一齐洒落人间。

  十五夜望月古诗意思是什么呢,十(shí)五夜望月 诗意(yì)思(sī)是《十五夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句(jù)的(de)。

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  《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七(qī)言绝句。

  全诗四句二十八字,以每(měi)两句(jù)为一(yī)层意思,分别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情,展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

《十(shí)五夜望月》翻译

  庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露(lù)无声无(wú)息打湿了院中桂(guì)花(huā)。

  今(jīn)天晚上人们都(dōu)仰望当空明月,不知道(dào)这秋思之情(qíng)落在了谁家?

《十五夜望月(yuè)》原(yuán)诗

  中庭地白树栖(qī)鸦,冷露无声湿桂花。

  今(jīn)夜月明人尽望,不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

《十(shí)五夜望(wàng)月》注释

  十五夜:指农历八月十五的晚(wǎn)上,即中秋夜。

  杜郎中(zhōng),名杜元颖。

  中庭(tíng):即庭中,庭院中。

  地白:指(zhǐ)月光(guāng)照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷(lěng)露:秋(qiū)天(tiān)的露(lù)水。

  尽(jǐn):都。

  秋思:秋天的(de)情思,这(zhè)里指怀人(rén)的思绪。

  落:在,到(dào)。

创作背景

  此诗具体创作时(shí)间不详(xiáng)。

  只知(zhī)是诗人在中秋(qiū)佳(jiā)节与朋友相聚(jù)时所作,寄友人杜元颖的。

  原诗(shī)诗题下注云:“时会琴客(kè)”,说明佳节良友相聚,并非独吟。

赏析

  这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

  在民俗中(zhōng),中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

  诗(shī)人望月兴叹,但写法与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完全不同,很有创造性,甚(shèn)至(zhì)更耐人回味。

  前两句写景,不带一(yī)个“月”字;

  第三句才(cái)点(diǎn)明望月,而且推己及人(rén),扩(kuò)大了(le)望月者(zhě)的范(fàn)围(wéi)。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人之(zhī)情,却(què)是(shì)人各不同(tóng)的。

  诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散,因而(ér)由月宫的(de)凄清,引出了入骨的相思(sī)。

  这首诗意境很美,首先予人的印象是情景如画,用苏(sū)轼的话来说就是“诗(shī)中有画(huà)”。

  明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版画,但这幅版画(huà)仅(jǐn)是画(huà)家别出心裁构(gòu)想出的(de)意境,和王建原作并不一一吻合,而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

  在这一点上,诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

  诗人运用形象(xiàng)的(de)语言,丰美的想象(xiàng),渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望月(yuè)的特(tè)定的环境气氛,把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意境,加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结尾,将别离思聚(jù)的情(qíng)意(yì),表现得(dé)委婉动人。

作者(zhě)简介

  唐(táng)诗人(rén)。

  字仲初,颍川(今河南许昌)人。

  家贫,“从军(jūn)走马十三年”,居乡则“终(zhōng)日忧(yōu)衣食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦(lún)于下僚,任(rèn)县丞(chéng)、司(sī)马之类,世称王司马。

  他写了大(dà)量的乐府,同情百(bǎi)姓疾(jí)苦,与张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么(me)?

  《十五夜颂(sòng)旅望月》译(yì)文:庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦,秋露点点(diǎn)无声打湿了院中(zhōng)桂花。

  今夜(yè)明(míng)月当空(kōng)世间人人(rén)都仰望,不知道这秋(qiū)日情(qíng)思可落到谁家?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

  今(jīn)夜月明(míng)人(rén)尽望,不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

  《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一(yī)首以中(zhō宝鸡市属于哪个省份城市啊,宝鸡市属于哪个省份哪个市ng)秋月夜为内容的七绝。

  全诗四句二(èr)十(shí)八字,以(yǐ)每两句为一层意思,分(fēn)别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的(de)心(xīn)情,展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

  此(cǐ)诗以写景起,以(yǐ)抒情结,想象丰美(měi),韵味无穷。

  扩(kuò)展资料:

  “今夜月明人(rén)尽望,不知秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家。

  ”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法,从作者的一群人的望月联(lián)想到(dào)天下人的望(wàng)月,又(yòu)由赏月的活(huó)动升华到(dào)思人(rén)怀远,意境阔大,含蓄(xù)不露。

  普天(tiān)之下又有多(duō)少人在望月思亲:在(zài)家乡(xiāng)的人(rén)思念(niàn)远离的亲人,离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲(qīn)人(rén)。

  于是,水到渠成,吟(yín)出了这两句。

  前两句写景,不带一个“月”字;第三句才点明望月,而且推己(jǐ)及人,扩大了(le)望(wàng)月者(zhě)的范围。

  但是(shì),同是望月,那感秋之意,怀人之(zhī)情,却是人各不同的。

  诗人(rén)怅(chàng)然于家人(rén)离散,因而由月宫的凄清,引出了入(rù)骨的相思。

  他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

  然(rán)而,在表(biǎo)现(xiàn)的时候,诗人(rén)却并(bìng)不采(cǎi)用正面抒(shū)情的方式,直接倾(qīng)诉自己的(de)思(sī)念之切;而是(shì)用了(le)一(yī)种委婉的疑问语(yǔ)气(qì):不知那茫茫(máng)的(de)秋思会落在谁的一边。

  天下离(lí)人千千万(wàn)万(wàn),怀人愁绪如绵绵(mián)秋草,逐处丛生,

  诗人在思谁是(shì)确(què)定的,说“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知,而(ér)是极写秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵,似虚而实,深得诗歌(gē)含蓄之美。

  明明是自(zì)己在怀人(rén),偏偏(piān)说“秋思落谁家”,这就将诗人(rén)对月怀远(yuǎn)的(de)情思(sī),表现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

  似乎秋思唯诗(shī)人独有,别人尽管也在望(wàng)月,却并(bìng)无秋思可言。

  这(zhè)真是(shì)无理(lǐ)之(zhī)极,高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情,手法高妙。

  在炼(liàn)字上,“落”字新颖妥贴,不同凡(fán)响,它给人以生(shēng)动形象的感觉,仿(fǎng)佛那秋思随着银月的清辉,一齐洒落人间(jiān)。

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