每次(cì)大家(jiā)一(yī)听到养小(xiǎo)鬼的时候心里面都会莫名的(de)很怵，只是(shì)养(yǎng)小鬼是什么意(yì)思(sī)，对(duì)于这(zhè)方面(miàn)的知(zhī)识我们该了解(jiě)的该是(shì)要(yào)做一下(xià)了解的(de)，有些一知半解(jiě)的人会以为古曼童就是养小鬼，泰国古曼童和小(xiǎo)鬼的区别(bié)是(shì)什么(me)？实际上古(gǔ)曼童跟养小(xiǎo)鬼(guǐ)是(shì)不同的概(gài)念，听(tīng)名字就知道了，养小(xiǎo)鬼养的(de)就是小鬼，而古(gǔ)曼(màn)童(tóng)在东南亚那边可是被称为是金童子(zi)、佛童子的，他们俩有着本质(zhì)上(shàng)的区别(bié)，这种区(qū)别如怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接果不(bù)好好(hǎo)分辨的话很容易弄混淆(xiáo)，最起码对外行来说就分不太清楚养(yǎng)小鬼和古(gǔ)曼童(tóng)到底有什么(me)差别。

养小鬼就是在泰国流行的(de)一(yī)种巫术，可能(néng)比较关注明星动态的网(wǎng)友听说(shuō)过(guò)这种(zhǒng)东(dōng)西，据说好(hǎo)多明星为了让(ràng)自己(jǐ)事业发展(zhǎn)更好，都会在(zài)身边养上一只小鬼(guǐ)想要(yào)借此改(gǎi)运(yùn)，只是养(yǎng)的小鬼说出来可能会有些让人害(hài)怕(pà)，这是用2个(gè)月到7个(gè)月大的婴儿尸体做成的(de)，把婴儿尸体(tǐ)制(zhì)作成干尸以后用金箔(bó)包(bāo)裹，然后出售在(zài)各个(gè)地方，说白了这是一(yī)种非常残忍的迷信愚昧行(xíng)为，而且并不见得(dé)一定就有效果。

和养小鬼同时被大家关注的还(hái)有古曼童(tóng)，对这些不太了解的人可能会(huì)觉得古(gǔ)曼童和养小鬼是(shì)一种东西，其实两者有很大的区别。古曼童(tóng)在泰国(guó)流传了数(shù)百(bǎi)年(nián)，是当地(dì)广为人(rén)知的法宝(bǎo)圣物，他(tā)们经常供(gōng)养古曼童来达到消灾(zāi)解难，增加(jiā)好运的(de)效果，甚至(zhì)还有做生意的泰国人专(zhuān)门供养古曼(màn)童(tóng)，因(yīn)为他们(men)会觉得这样就(jiù)可以(yǐ)让自己发(fā)大财，生意兴隆(lóng)，从这方(fāng)面来对比的话，古(gǔ)曼(màn)童和养小鬼(guǐ)还是有(yǒu)一点相似的。

古曼(màn)童(tóng)以香火为主食，生性(xìng)善良，与(yǔ)养小鬼有着本质上(shàng)的差别，养小鬼(guǐ)就是用婴儿的尸体制作而成(chéng)，但是(shì)古曼童的制作需要拥有(yǒu)严谨的态(tài)度(dù)，制作师父(fù)静坐止观的(de)高深功(gōng)力恳请飘(piāo)泊(pō)于(yú)四次元空间将孩童(tóng)的灵魂进驻古(gǔ)曼童造型之中，供养人也需在不违悖佛律(lǜ)及法律的前(qián)提(tí)下供养古(gǔ)曼童，古曼(màn)童也必(bì)须要善用自己的法力来(lái)造福人类、累积功德，以期在(zài)下(xià)一次(cì)能够轮(lún)回再生为人或成仙(xiān)成神。

养(yǎng)小鬼和古曼童最(zuì)大的区别(bié)就在于此，养小鬼现在已经成为了很多无良商家为了骗钱弄虚作假的一种(zhǒng)手段(duàn)，而古曼童(tóng)则是需要泰国(guó)的高僧出(chū)手(shǒu)，古曼童的灵魂是(shì)自愿的，他们必须要(yào)自(zì)愿(yuàn)成为古(gǔ)曼童才行，并(bìng)且还要以慈悲心作为出发点，这和养小鬼用(yòng)的禁锢灵(líng)魂天(tiān)壤之别，从根本(běn)就(jiù)不一样，使用它们来达(dá)到的目怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接人下一句怎么接的也会(huì)截然想法(fǎ)，既然如(rú)此古(gǔ)曼童(tóng)和养小(xiǎo)鬼又(yòu)怎么可能会是一种东西呢。

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