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不积跬步到(dào)底读(dú)gui还是(shì)kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意(yì)思

　　比喻(yù)学习应该(gāi)有恒心，要坚(jiān)持下去(qù)，不要半(bàn)途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬步(bù)，无以至千里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨(yǔ)兴(xīng)焉；

　　积(jī)水成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成德，而神明(míng)自(zì)得，圣(shèng)心备(bèi)焉(yān)。

　　故不积跬步(bù)，无以至(zhì)千里；

　　不(bù)积小流，无以成江(jiāng)海。

　　骐骥一(yī)跃，不能十步；

　　驽马(mǎ)十驾(jià)，功在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽(xiǔ)木不(bù)折；

　　锲而(ér)不舍，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无(wú)爪(zhǎo)牙之利，筋骨之(zhī)强，上(shàng)食埃土，下饮(yǐn)黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非(fēi)蛇(shé)鳝之穴无(wú)可寄托者，用(yòng)心躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成为深渊，蛟(jiāo)龙从(cóng)这儿(ér)产(chǎn)生；

　　积累善行(xíng)养成高尚的道德，精神得(dé)到提升，圣(shèng)人(rén)的心境由此(cǐ)具备(bèi)。

　　所以(yǐ)不积(jī)累一步(bù)半步的行程，就没有办法达到千里之远；

　　不积累细小的(de)流水(shuǐ)，就没有(yǒu)办法汇成江河(hé)大海。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足十步(bù)远；

　　劣(liè)马连走十天(tiān)，它(tā)的(de)成功在于不(bù)停止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不(bù)断。

　　如(rú)果不停(tíng)地刻(kè)下(xià)去，那么金石也(yě)能雕刻成(ch整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚éng)功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的(de)爪子(zi)和(hé)牙(yá)齿，强健的筋(jīn)骨，却(què)能(néng)向上吃到泥土，向下(整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚xià)喝到地(dì)下(xià)的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃(páng)蟹有(yǒu)六(liù)条腿(tuǐ)，两个蟹钳(qián)，但是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无处(chù)藏身，这是因(yīn)为它用心(xīn)浮躁。

不积跬(kuǐ)步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅(lǚ)，是一(yī)个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步半步。

　　常(cháng)与后句(jù)“无以至千里(lǐ)”连用(yòng)，意(yì)为做事情不一点一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀(xún)子《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　意义

　　全(quán)句(jù)液咐的意思是：没有一步半步的累计，就没有办法(fǎ)到达千里(lǐ)的地方(fāng)；不积累小河(hé)流，就没有办法汇成江海(hǎi)。

　　比喻积(jī)累(lèi)的作用，可以充(chōng)实、丰富、完善自己(jǐ)。

　　可用来论说学习工作(zuò)贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约(yuē)公元前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族(zú)，因(yīn)避西汉宣帝(dì)刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相(xiāng)通，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期(qī)赵(zhào)国(guó)人(rén)。

　　著名(míng)思想家、文学家(jiā)、政治家，儒家代(dài)表人物(wù)之一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出(chū)齐(qí)国稷(jì)下学宫的祭(jì)酒，后为楚兰(lán)陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思(sī)想有(yǒu)所发展(zhǎn)，提(tí)倡性恶论，常被与孟子(zi)的性善论(lùn)比较。

　　对重整儒家(jiā)典籍也有相当(dāng)的(de)贡献。

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