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仲尼适楚,出于林(lín)中,见佝偻者承蜩,犹掇之(zhī)也(yě)翻译，仲尼适楚,出(chū)于林中,见佝偻(lóu)者(zhě)承(chéng)蜩,犹掇之也议论文

　　仲尼曰：“子(zi)巧(qiǎo)乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月(yuè)累丸二而不(bù)坠，则(zé)失者锱铢；

　　累三(sān)而(ér)不坠(zhuì)，则失者十一；

　　累五(wǔ)而不坠，犹(yóu)掇之(zhī)也。

　　吾处身(shēn)也，若(ruò)厥(jué)株拘(jū)；

　　吾执臂也，若(ruò)槁木之枝；

　　虽天地之大，万物(wù)之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易(yì)蜩之翼(yì)，何(hé)为而不!”孔子(zi)顾谓(wèi)弟(dì)子曰(yuē)：“用志不(bù)分(fēn)，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎(hū)！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该(gāi)文写驼背老人讲述(shù)自己苦练(liàn)捕蝉本(běn)领之(zhī)事，借(jiè)此喻(yù)彼，以(yǐ)小(xiǎo)喻大(dà)。

　　原(yuán)文入下。

　　仲尼适(shì)楚，出于林中，见(jiàn)佝(gōu)偻者(zhě)承坦谈念(niàn)蜩(tiáo)，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧(qiǎo)乎(hū)，有道邪。

　　曰(yuē)，我有道也。

　　五(wǔ)六月累丸二而不坠，则失(shī)者锱(zī)铢，累三而不坠，则失者十一让困，累五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾(wú)处身(shēn)也，若厥(jué)株拘，吾执臂(bì)也(yě)，若(ruò)槁木之枝，虽天(tiān)地(dì)之(zhī)大(dà)，万物(wù)之(zhī)多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以(yǐ)万物易蜩之翼，何为而不得(dé)。

　　孔子顾(gù)谓(wèi)弟子曰，用(yòng)志(zhì)不(bù)分，乃凝于神(shén)，其_偻丈(zhàng)人(rén)之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子(zi)到楚国去，经过树(shù)林，看见一个驼背老人正用竿(gān)子粘蝉，就好像在(zài)地上(shàng)拾(shí)取一样。

　　孔子说：“先生真(zhēn)是巧(qiǎo)啊，有门道(dào)吗。

　　驼背(bèi)老人(rén)说，我有我的办(bàn)法。

　　经过五六个月的(de)练习，在竿头(tóu)累叠起两(liǎng)个(gè)丸子而不会坠落，那么失手(shǒu)的情况已经很少了，迭起三个丸子而不坠落，那么失手(shǒu)的(de)情(qíng)况十(shí)次(cì)不会超过一(yī)次了，迭起五个(gè)丸子而不坠落(luò)，也就会像在(zài)地面上拾(shí)取一样容(róng)易。

　　我(wǒ)立定身子，犹如临近(jìn大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么)地面的(de)断木，我(wǒ)举竿的(de)手臂(bì)，就像(xiàng)枯木的树(shù)枝，虽然天地很大，万物(wù)品类很多，我一心只注(zhù)意蝉的翅膀，从不思(sī)前想后左(zuǒ)顾右盼，绝不因纷繁的(de)万物(wù)而改变对蝉翼的(de)注意(yì)侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔子(zi)转身对弟子们说：“运用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕(pà)说的就是(shì)这位驼背的老人吧。

　　2、说明了凡事(shì)只要专心致志，排除(chú)外界的(de)一切干扰，艰苦努力，集中精(jīng)力，勤学苦练，并持之(zhī)以恒，就一定能有所大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么成就，即使先天条件不足也不例外。

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