庸(yōng)人自扰之(zhī)前一句意思是什么天下(xià)本无事，世上本无事庸(yōng)人自(zì)扰之是(shì)什么(me)意思是世上本无事，庸人自扰之的。

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庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世(shì)上本(běn)无事庸人自扰之是什么意思

　　意思(sī)是：世界上(shàng)本来没(méi)什么大事，都是(shì)些无(wú)聊的人(rén)自(zì)己找(zhǎo)事。

　　全(quán)哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点句比喻常常(cháng)自(zì)己(jǐ)跟自己过不去，遇(yù)事生非，疑神(shén)疑(yí)鬼的自找麻烦。

　　《新(xīn)唐书·陆象先传(chuán)》

　　罢为益州大(dà)都督(dū)府长史(shǐ)、剑(jiàn)南按察使，为政尚仁恕。

　　司马韦抱真谏曰：“公当峻扑罚(fá)以示威，不然(rán)，民(mín)慢且无畏(wèi)。

　　”答曰：“政在治之(zhī)而已，必刑法以树威乎？”卒不(bù)从(cóng)，而蜀化。

　　累(lèi)徙蒲州刺史，兼河(hé)东按察使。

　　小(xiǎo)吏有罪(zuì)，诫遣之，大(dà)吏白争，以(yǐ)为可杖，象先(xiān)曰：“人情大(dà)抵不相远，谓(wèi)彼不晓(xiǎo)吾言邪？必责者，当以汝为(wèi)始。

　　”大(dà)吏惭而退。

　　尝(cháng)曰：“天下本无事(shì)，庸(yōng)人扰之为烦耳。

　　第澄(chéng)其源，何忧不简邪？”故(gù)所至(zhì)民(mín)吏怀之。

庸人自扰之前一句意思(sī)是什么?

　　庸人自扰之前一句(jù)是(shì)世(shì)上本无事(shì)，全句比喻常(cháng)常(cháng)自己跟(gēn)自己过不(bù)去，遇事(shì)生非，疑神疑鬼(guǐ)的自找麻烦。

　　“世上本无事，庸人自扰之”（shì shàng běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī）出自《新唐(táng)书》中的(de)《陆象先传》。

　　出处：

　　《新唐书·陆象先传》（陆象先）罢为(wèi)益州大都督(dū)府长史(shǐ)、剑南(nán)按察使，为政尚仁(rén)恕。

　　司马(mǎ)韦抱真谏曰：“公当峻扑罚以示威，不然，民(mín)慢且(qiě)无畏。

　　”答曰(yuē)：“政在治之而(ér)已，必刑法(fǎ)以拿芹(qín)树威乎？”卒不从，而蜀化。

　　累徙蒲(pú)州(zhōu)刺史(shǐ)，兼河东按察使。

　　小吏有罪，诫(jiè)遣之，大吏白争，以为(wèi)可杖，象(xiàng)先曰：“人情大抵(dǐ)不相远(yuǎn)，谓(wèi)彼不晓吾言邪？必责者(zhě)，当(dāng)以汝(rǔ)为始。

　　”大(dà)吏惭而退(tuì)。

　　尝曰：“天下本无事，庸(yōng)人扰之为烦(fán)耳。

　　第澄其源(yuán)，何(hé)忧不简邪？”故(gù)所至民吏(lì)怀之。

　　译(yì)文(wén)：

　　（陆(lù)象先(xiān)）被罢(bà)去相位，出(chū)任益州大都督府长史、剑南道按察使(shǐ)，处(chù)理(lǐ)政事崇尚仁(rén)德宽恕。

　　司马韦抱贞劝谏说：“你应(yīng)当严刑拷打(dǎ)惩罚来(lái)显示威严，不这样，百姓就会轻忽并且没有(yǒu)消乱毕畏惧。

　　”陆(lù)象先回答说：“政事在于治(zhì)理罢了，一(yī)定要用严刑(xíng)峻法来树(shù)立威严吗？”最终没有听取（韦抱贞的意(yì)见），但蜀地百(bǎi)姓(xìng)得到(dào)了教化。

　　陆象陪(péi)孝先屡(lǚ)次升迁，做到蒲州刺史兼任河东按察史。

　　小吏犯(fàn)了错误，陆象先训诫他打发(fā)他(tā)回去。

　　大吏向陆象先陈述、争辩，认为（小吏）应(yīng)该(gāi)受(shòu)杖打。

　　陆象(xiàng)先说：“人情大概相差(chà)不多，（你）说(shuō)他不明白(bái)我的话吗？一定要责(zé)罚的话，应当从你开始。

　　”大吏惭愧地退了(le)下去。

　　陆(lù)象先曾(céng)经说(shuō)：“天下本来没有什么(me)事端，（只是(shì)）庸人扰(rǎo)乱(luàn)它，制(zhì)造麻烦(fán)罢(bà)了。

　　只要澄清源头，何愁(chóu)不简明呢？”所以(yǐ)陆象先(xiān)到的地方(fāng)，百姓和(hé)官吏都怀念他。

　　庸人自扰之前一句意思是什(shén)么天下(xià)本无事，世上本无(wú)事庸人自扰之是什么意(yì)思是世上本(běn)无事，庸人自扰之的(de)。

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庸人自扰之前一句意思是什(shén)么天下本无事，世上(shàng)本(běn)无事(shì)庸人自扰(rǎo)之是什么意思

　　意思是(shì)：世界(jiè)上本来没什么大事，都是些(xiē)无(wú)聊的人自己找事。

　　全句比喻常常(cháng)自己跟(gēn)自己过(guò)不去，遇事生非，疑神疑鬼(guǐ)的自(zì)找麻烦。

　　《新(xīn)唐书·陆象先传》

　　罢(bà)为益州大都督府长史、剑南(nán)按察使(shǐ)，为政(zhèng)尚仁恕。

　　司马韦(wéi)抱真谏曰(yuē)：“公当峻扑罚以示威(wēi)，不然，民(mín)慢且无畏。

　　”答曰：“政在(zài)治之而(ér)已，必刑法以树威乎？”卒(zú)不从，而蜀化(huà)。

　　累徙蒲州刺史，兼河东按察使(shǐ)。

　　小吏(lì)有罪，诫遣之，大吏(lì)白争，以(yǐ)为(wèi)可杖，象(xiàng)先曰：“人(rén)情大(dà)抵(dǐ)不相(xiāng)远(yuǎn)，谓彼不晓吾言邪？必(bì)责(zé)者，当以汝为始(shǐ)。