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  即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕,甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留(liú)在人世间。

  出自明(míng)代(dài)于谦的(de)《石灰(huī)吟》。

  此诗托物言志,采(cǎi)用象征手法,字面上是咏(yǒng)石(shí)灰,实际借物喻人,托物寄怀,表现了诗人高洁的理想。

《石(shí)灰吟》原诗(shī)

  千锤万凿出深(shēn)山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑(hún)不怕,要留清(qīng)白在人(rén)间。

《石灰吟》注释

  1.石(shí)灰吟:赞颂石灰(huī)。

  吟:吟(yín)颂,指古代诗歌体裁的(de)一种名称(古代诗歌的一种形式)。

  2.千锤万凿(záo):也作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击(jī)”;

  指无(wú)数次的锤击开(kāi)凿,形容开(kāi)采石灰非(fēi)常(cháng)艰(jiān)难。

  千(qiān)、万:虚词,形容很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  3.若等(děng)闲:好像(xiàng)很平常的事情。

  若:好(hǎo)像、好(hǎo)似(shì);

  等闲(xián):平常,轻松。

  4.粉骨(gǔ)碎身(shēn):也(yě)作“粉身碎骨”;

  浑:亦(yì)作(zuò)“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的(de)节操。

  人(rén)间:人世(shì)间。

粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕(pà),要留清白在人间的(de)意(yì)思(sī)?

  意思是(shì):即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在人世间。

  出自:于谦·明《石(shí)灰吟》

  千锤(chuí)万凿(záo)出深山,烈火焚烧若等(děng)闲。

  粉骨碎身浑(hún)不怕,要(yào)留(liú)清白在人间(jiān)。

  译文(wén):石灰(huī)石只有经过(guò)千万次捶打才能从深山里开(kāi)采(cǎi)出(chū)来,它把熊熊(xióng)烈火的焚烧当做很(hěn)平常的一件(jiàn)事。

  即使粉身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕,甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在人世间。

  石灰(huī)吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代诗歌体(tǐ)裁的(de)一种名(míng)称(古代诗歌(gē)的一(yī)种形式)。

  千(qiān)锤万凿:也作(zuò)“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千(qiān)_万击(jī)”;指无数次的(de)锤击喊衫1兆等于多少mb流量,1G等于多少MB开(kāi)凿,形容开采(cǎi)石灰(huī)非常(cháng)艰难。

  千、万:虚词(cí),形容很多。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开(kāi)凿。

  若等闲:好(hǎo)像很(hěn)平(píng)常(cháng)的事(shì)情。

  若:好像、好似;等闲:平(píng)常,轻(qīng)松。

  清白:指石灰洁白(bái)的本色,又(yòu)比喻(yù)高尚(shàng)的节操。

  人间:人(rén)世间。

  

  扩展资(zī)料:

  首(shǒu)句“千锤万凿(záo)出深山(shān)”是形容(róng)开采石灰石很不容易。

  次句郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

  “烈火(huǒ)焚烧”,当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

  加“若等闲”三字,又(yòu)使人感到(dào)不仅是在写烧炼石(shí)灰(huī)石,它(tā)似乎还(hái)象征(zhēng)着志士仁人无论面临着怎样严峻(jùn)的(de)考验(yàn),都从容不迫,视若等闲(xián)。

  第三(sān)句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

  “粉(fěn)身碎骨”极形象地写出将石(shí)灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又(yòu)使(shǐ)我们联想到(dào)其中可能寓有不怕(pà)牺牲的精(jīng)神(shén)。

  至于最后(hòu)一句“要留清白在人间”,更是作者(zhě)在直抒情怀,立志要(yào)做纯洁清(qīng)白的人。

  作者于谦为官廉(lián)洁正直,曾平反(fǎn)冤狱,救灾赈荒(huāng),深(shēn)受百姓爱戴。

  明英(yīng)宗时,瓦剌入侵(qīn),英宗被俘(fú)。

  于谦议立(lì)景帝,亲自率兵固守北京,击(jī)退(tuì)瓦(wǎ)剌,使人民免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮统治。

  但英(yīng)宗复辟后(hòu)却以“谋(móu)逆罪”诬杀了这(zhè)位(wèi)民族英雄。

  这首《石(shí)灰吟》可以说是(shì)于谦生平和人格(gé)的真(zhēn)实写照。

  此诗(shī)通篇用(yòng)象征手销塌(tā)法,以物(wù)比人,把物的性格和(hé)人(rén)的性格(gé)熔铸(zhù)成一体。

  言在物,而意(yì)在人,不言人而(ér)人在(zài)其中,似呼(hū)之即(jí)出。

  风(fēng)格豪迈,气(qì)势坦(tǎn)荡(dàng1兆等于多少mb流量,1G等于多少MB)、铿(kēng)锵有(yǒu)力(lì)。

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