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  颜(yán)元(yuán)的教育思想(xiǎng):1、培养目标:“实德实才之士”:颜元认为人才是治国安民(mín)的根(gēn)本(běn),而人才主要依靠学校教育来培养。

  学校教育的培(péi)养(yǎng)目标是“实德实才之士”,即品德高尚(shàng)、有(yǒu)真才实学(xué)的经世致(zhì)用(yòng)人才。

  “实(shí)德实才之士”有两种,025是哪里的区号,025是哪里的区号查询pan style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>025是哪里的区号,025是哪里的区号查询一种是“上下粗精皆尽力(lì)求全”的通才,另一种是“终(zhōng)身止精(jīng)一艺”的专门人才。

  2、教育内容:“实学”:把以(yǐ)“六艺(yì)”为中心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为教育(yù)内容,这就(jiù)是颜(yán)元所谓(wèi)的“实学”。

  同时,颜元基于他“富国(guó)强(qiáng)兵(bīng)”的政治理想,还提出教(jiào)育要“兵农合一”“文武兼备”。

  3、教学方法:“习行”:“习性”,即学习与(yǔ)实践相结合(hé)。

  第(dì)一,教学要联(lián)系实(shí)际,观察、练(liàn)习,“躬行而实践之”。

  第二,反对静坐读书(shū)、闭门读书和空谈理义,因为其脱离实际,不能解决实际(jì)问(wèn)题还(hái)影响健(jiàn)康。

  第三,并非排斥(chì)通过读讲(jiǎng)来(lái)学习知识(shí),而是主(zhǔ)张(zhāng)读书、讲学、习行(xíng)相结合。

  第四,人获得(dé)知识的目(mù)的在于“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己(jǐ)规(guī)划(huà)的漳南书院(yuàn)中,陈设六斋,并(bìng)规定了各(gè)斋具体(tǐ)教育内容(róng),实行“分斋教学”。

  漳南书院的六斋分别(bié)为文事斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和帖括斋。

  之所(suǒ)以暂(zàn)设“理学(xué)斋”和(hé)“帖括(kuò)斋(zhāi)”,是(shì)为了适应当(dāng)时的实际,等(děng)时(shí)机到了(le)则关(guān)闭这两斋。

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