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平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么

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非练实不(bù)食的(de)练(liàn)实是什么意思，练实指(zhǐ)的(de)是(shì)什么

　　练(liàn)实是竹子开花(huā)后结的果实。

　　竹实以色白(bái)，故名。

　　出自(zì)《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南(nán)海而飞於北(běi)海，非梧桐不止，非练实不食(shí)，非(fēi)醴泉不饮。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练(liàn)（練）白绢：素练、江平如练、把(bǎ)生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学(xué)习(xí)，多次操作：练习(xí)、练(liàn)笔、练操(cāo)、训练。

　　4、练(liàn)功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實(shí)）充满(mǎn)：实心、充实、虚(xū)实。

　　2、符合客观(guān)情况，真，真(zhēn)诚：实话、实惠(huì)、实际。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履行(xíng)：实体、实施(shī)。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是(shì)《庄子》中的(de)又一(yī)长篇(piān)，用篇首的两个(gè)字作为篇名，中心是讨论人应怎样(yàng)去认(rèn)识(shí)外(wài)物。

　　全(quán)篇由两(liǎng)大部分(fēn)组成。

　　前一部分(fēn)写北海海神跟(gēn)河神的(de)谈话，一问(wèn)一答一气呵成，构成本篇(piān)的主体(tǐ)。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国(guó)蒙人。

　　他是东周战国(guó)中期(qī)著(zhù)名的思想家、哲学家(jiā)和文学家。

　　创立了华夏重要的哲学(xué)学派(pài)庄学，是继老子之后，战国时期道家学(xué)派的代表(biǎo)人物，是道(dào)家学派的主(zhǔ)要(yào)代(dài)表人物之一。

非练实不(bù)食《庄(zhuāng)子(zi)秋水》中(zhōng)的(de)练实(shí)是(shì)通假字(zì)吗

　　不是通假字，练(liàn)实是指竹(zhú)子开花后结的果实。

　　出自战(zhàn)国庄子《庄子·秋(qiū)水》，原文节(jié)选(xuǎn)：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子(zi)往见之。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄子来，欲代(dài)子相。

　　”于是惠子(zi)恐(kǒng)，搜(sōu)于(yú)国中(zhōng)三日三(sān)夜(yè)。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩(yán)鸟(niǎo)，其名为鹓雏，子知(zhī)之乎？夫鹓雏发于南海(hǎi)，而飞(fēi)于北海(hǎi)；非梧桐不止，非练(liàn)实不(bù)食(shí)，非(fēi)醴泉不饮。

　　于是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓雏过之，仰而(ér)视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而(ér)吓我邪？”

　　译文：

　　惠子(zi)在梁国做宰相，庄(zhuāng)子前(qián)往看望他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国，是想取(qǔ)代(dài)你做宰(zǎi)相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都(dōu)城内搜寻庄子，整整三(sān)天三(sān)夜(yè)。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前去见(jiàn)他，说：“南方有(yǒu)一种鸟(niǎo)，它的顷此(cǐ)名字叫鹓鶵，你(nǐ)知(zhī)道它吗？那鹓鶵(chú)从(cóng)南(nán)海起飞飞到北海去，不是(shì)梧桐(tóng)树(shù)不(bù)栖息，不是竹(zhú)子的果实不(bù)吃(chī)，不是(shì)甜美的(de)泉水不喝。

　　在此时猫头(tóu)鹰拾(shí)到一(yī)只腐臭的(de)老鼠，鹓(yuān)鶵(chú)从它(tā)面(miàn)前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝(hē)！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的梁国相位(wèi)来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是(shì)《庄子》中的又(yòu)一长(zhǎng)篇，用篇首的两(liǎng平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字)个字作(zuò)为篇(piān)名，中心(xīn)是讨论人应(yīng)怎样去认(rèn)识外(wài)物。

　　篇(piān)之强调了认识(shí)事(shì)物的复杂性，即(jí)事物本身(shēn)的(de)相对性和认知过(guò)程的变异性(xìng)，指出了认(rèn)知之不易(yì)和准确(què)判断的困难。

　　但篇文(wén)过分(fēn)强(qiáng)调了事物变化的不(bù)定因素，因而最终仍只能顺物自化(huà)，返(fǎn)归无为，这便(biàn)是庄(zhuāng)子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛(xīn)辣地(dì)讥讽了醉平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字(zuì)心(xīn)于功名富贵(guì)者(zhě)的嘴脸，表现了庄(zhuāng)子(zi)对功名利禄的态度(dù)。

　　文章善于运用比喻，庄子将自(zì)己比(bǐ)作鹓鶵，将惠子比作(zuò)鸱(chī)，把功名利禄比(bǐ)作腐鼠，表明自己鄙弃(qì)功(gōng)名利禄的立场和志趣，讽刺(cì)了惠子醉心于(yú)功名利禄且(qiě)无端(duān)猜忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄(zhuāng)子，战国中期思想家(jiā)、哲学(xué)家和文学家。