怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿行 怀瑾(jǐn)握瑜(yú)含义是“嘉言(yán)懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言论和高尚的(de)行(xíng)为，比喻人具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义

　　“嘉言(yán)懿(yì)行，怀瑾握瑜(yú)”意思是指有益的(de)言论和(hé)高尚的行为(wèi)，比喻人具(jù)有纯洁高(gāo)尚(shàng)的品德。

　　“嘉(jiā)言懿行”出(chū)自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉言善(shàn)行，则敬慕而(ér)记(jì)录之。

　　”“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”出自战国·楚·屈(qū)原(yuán)《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握(wò)瑜(yú)兮(xī)，穷(qióng)不知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜(yú)”的(de)近(jìn)义词：高风亮节解(jiě)释：高(gāo)风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道(dào)德和行为都很高尚。

　　出自宋(sòng)·胡(húc43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义)仔《苕溪(xī)渔隐(yǐn)从话后集(jí)》卷一：“余谓渊明高风峻节(jié)，固已(yǐ)无愧(kuì)于(yúc43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义)四皓，然犹仰慕之，尤见(jiàn)其好贤尚友之(zhī)情(qíng)也。

　　”陶渊明(míng)的高风亮节，本来就(jiù)已(yǐ)经无愧于(yú)商(shāng)山四皓(hào)了(le)，还那样仰慕(mù)他们，尤(yóu)其向往他(tā)们喜(xǐ)欢贤才崇(chóng)尚友谊(yì)的情(qíng)状。

　　语(yǔ)法(fǎ)：联(lián)合式；

　　作主(zhǔ)语、宾语、定语(yǔ)；

　　含褒(bāo)义，形容道德和行(xíng)为很高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜(yú)”的反义词：厚(hòu)颜无(wú)耻(chǐ)解释：颜(yán)：脸面。

　　指人脸皮(pí)厚，不知(zhī)羞耻。

　　出(chū)自战国·孔子(zi)《诗经·小雅·巧言(yán)》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚太无(wú)耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义(yì)。

怀瑾握瑜嘉言懿行(xíng)什么(me)意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教(jiào)育 意义 的好 言语 和好行(xíng)为。

　　成语出(chū)处： 《尚书·大(dà)禹谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉言(yán) 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》：“见人嘉言 善行(xíng) ，则(zé)敬慕(mù)而记录(lù)之(zhī)。

　　”

　　成语例句： 这(zhè)部书叫(jiào)《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑录历代贤主的 嘉(jiā)言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意琦(qí)行 卓越的思想和不平凡的(de)行为。

　　 战国 楚 宋玉含(hán)厅(tīng)察 《对楚王(wáng)问》：“夫(fū)圣人(rén)瑰(guī)意琦行(xíng)，超(chāo)然独处。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉言懿行的(de)反义词： 污(wū)言秽行 为非作歹 做(zuò)违(wéi)法的(de)事,做令(lìng)人(rén)痛恨的事你(nǐ)待为非作歹(dǎi),瞒心昧己,终久是不牢坚我说(shuō)的是(shì)好话(huà),不过(guò)叫(jiào)你心里(lǐ)留神,并