公元1世(shì)纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元(yuán)1世纪(jì)是什么年代(dài)是(shì)两(liǎng)种(zhǒng)说法，一说是(shì)公元1年(nián)-公元99年，一说(shuō)是公元1年-公(gōng)元100年的。

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公元1世(shì)纪是哪一(yī)年到哪一年，公元1世纪是什(shén)么年代

　　世(shì)纪，指计(jì)算年(nián)代的单位。

　　一个(gè)世纪是一百(bǎi)年，通(tōng)常是指连续的(de)一百年。

　　当用(yòng)来计算日子时，世纪(jì)通(tōng)常从可(kě)以被100整除的年代(dài)或此后一年(nián)开(kāi)始，例如2000年或(huò)2001年。

　　这种奇(qí)数的纪年法来自于耶稣纪(jì)元后(hòu)，其中的(de)1年通常表示(shì)“吾(wú)主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公(gōng)元1年到公元100年。

　　而20世(shì)纪则从公元(yuán)1901年到公元2000年，因(yīn)此2001年是21世纪的第一(yī)年。

　　不过，有人(rén)将公(gōng)元1世(shì)纪定为99年，而以后(hòu)的世(shì)纪则为(wèi)100年，如果按(àn)照这种定义的话，2000年则为21世(shì)纪的第一年(nián)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　公元一世纪发生的历史大事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王莽篡汉指的(de)是西(xī)汉(hàn)末(mò)年(nián)王莽篡夺汉朝政(zhèng)权建(jiàn)立新朝(cháo)的历史(shǐ)事(shì)件。

　　西汉自汉武帝以(yǐ)后(hòu)，皆以外戚辅政，汉元帝皇(huáng)后王政君(jūn)，六十余年为天下母，辅佐了四个(gè)皇帝。

　　外戚王莽以(yǐ)姑母王政君为凭借，最初装出恭谨勤劳(láo)的(de)样子，不知(zhī)疲倦地工作。

　　后来他广(guǎng)结(jié)名士和将(jiāng)相大臣(chén)，深得人心(xīn)，凡是来投奔他的(de)，不论地方远近，出身贵贱，他一概(gài)收(shōu)用，让他们做官(guān)。

　　为了收买人心，他把从(cóng)自己封邑里收(shōu)来的钱和粮(liáng)，都拿出来赠送给宾客，而自己家里却过着十(shí)分俭朴的生(shēng)活(huó)，朝野上下皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马，以太后(hòu)名义执掌军(jūn)政大权，立汉平帝，并把自己(jǐ)的女儿嫁给汉平(píng)帝做皇后(hòu)，渐(jiàn)渐在朝中大权独揽。

　　公元(yuán)5年（元始(shǐ)五年）十(shí)二月，汉(hàn)平帝(dì)死后，王莽指使同党向太(tài)皇太后(hòu)王政君(jūn)上书，要求让他代天子临(lín)朝。

　　王(wáng)政君(jūn)无奈，只好顺从这一要求，由王莽摄(shè)政，称(chēng)为“摄(shè)皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号(hào)为居摄元年。

　　三(sān)月，王莽立年仅两岁的刘婴为皇太子，号(hào)称(chēng)“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事(shì)，为代汉做准备。

　　此后数年(nián)间，关于王莽代汉称帝的符(fú)命图谶频(pín)繁(fán)出现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼(tóng)人(rén)哀章制作铜匮，内藏《天帝行玺金(jīn)匮图》与《赤帝行玺某传予黄(huáng)帝金策书(shū)》，伪(wěi)托汉高(gāo)祖遗命，令王莽称帝(dì)。

　　于(yú)是(shì)王莽便到高帝祠庙(miào)接(jiē)受(shòu)铜匮，然后戴上王冠(guān)觐(jìn)见太皇太后，坐在未(wèi)央宫(gōng)前殿(diàn)，即天子位，定国号为(wèi)“新”。

　　至(zhì)此(cǐ)，西汉灭亡(wáng)，王莽达(dá)到了他的托古(gǔ)改(gǎi)王宝强学历，王宝强不是84年的吗制、篡汉(hàn)自立的(de)政治(zhì)野(yě)心(xīn)。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白虎观会议是东汉章(zhāng)帝时召集大夫、博士(shì)、议郎、郎官和诸生在白(bái)虎(hǔ)观召开(kāi)的(de)一次讨(tǎo)论儒家(jiā)经典的学术会(huì)议(yì)。

　　自(zì)汉武帝时，董仲舒(shū)提出“罢黜(chù)百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君主(zhǔ)的统治思想(xiǎng)支柱。

　　但是由于当时各家儒学学派传承不同，对于儒(rú)家经典(diǎn)的版本、内容多有(yǒu)争(zhēng)议。

　　虽然汉宣帝时曾(céng)召开“石渠阁会议”加(jiā)以统(tǒng)一(yī)，但是经历王莽新朝的战乱之后，各家的歧异再(zài)次抬头。

　　汉光武(wǔ)帝(dì)刘秀(xiù)于中元元年（公元56），宣布图谶于天下，把谶纬(wěi)之学正式确立为官方的(de)统治思想。

　　为了巩固儒家思想的统治地(dì)位(wèi)，使儒学与谶纬之(zhī)学进一(yī)步(bù)结合起来，汉章(zhāng)帝建初(chū)四年（公元79），召(zhào)集各地著名(míng)儒生于洛阳白虎观(guān)，讨(tǎo)论(lùn)五经异同，这就是历史上有名的白虎观会议。

　　白(bái)虎观于当时乃是朝(cháo)廷修缮儒学之所(suǒ)。

公元1世纪(jì)是(shì)哪(nǎ)一年(nián)到(dào)哪一(yī)年(nián)？

　　公元1世纪是(shì)指公(gōng)元1年(nián)到公元100年(nián)之(zhī)册信间(jiān)的一百州昌轮年时间，包括(kuò)这(zhè)两个年份。

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