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琪(qí)琪格蒙(méng)语什么意思
是花(huā)朵的。
“琪琪格”在蒙古语中的意思是指花朵的(de)含义,表示智慧就像花儿一样(yàng)美丽、多彩。
而乌云琪琪格是(shì)由(yóu)两(liǎng)个词(cí)语组成的一个新的(de)名字,乌云指的是智慧,而琪琪格是指花。
蒙语(yǔ)产生于9到10世纪,主要(yào)分为中(zhōng)部方言、西部(bù)方言、北部(bù)方(fāng)言以及东部方(fāng)言(yán)等。
蒙古语(yǔ)
蒙古族(zú)主(zhǔ)要使用蒙古语(内蒙古方言),包括(kuò):内(nèi)蒙古(gǔ)自(zì)治(zhì)区中部蒙古族所(suǒ)使用的(de)察哈尔、巴林、鄂尔多斯、科尔沁、喀喇沁(qìn)土默特等土语。
巴尔虎-布里亚特(tè)方(fāng)言,包括呼伦贝尔陈巴尔虎、新巴尔(ěr)虎(hǔ)、布(bù)里亚特等土语。
卫拉特方(fāng)言(yán),包括阿拉(lā)善(shàn)等地蒙(méng)古(gǔ)族所使(shǐ)用的土尔(ěr)扈(hù)特、额鲁(lǔ)特(tè)、察哈尔(ěr)土(tǔ)语。
蒙(méng)古起初并无文字(zì),1204年成吉思汗(hàn)俘获乃蛮部的掌(zhǎng)印官(guān)塔(tǎ)塔(tǎ)统阿(ā)后,得知他深通本国文(wén)字,便让他(tā)用畏兀儿字教太子、诸王及贵族青年学习畏(wèi)兀儿字,并用畏兀儿字(zì)拼写蒙古语,自(zì)左向右竖写。
后来,成吉思汗正(zhèng)式下令用这(zhè)种文字发布命(mìng)令、登记户(hù)口、编制成文法(fǎ)等。
畏兀(wù)儿(ér)字蒙古文不(bù)仅通行于蒙古,而且通(tōng)行(xíng)于(yú)四大(dà)汗国(guó)。
畏兀儿字蒙古文的出现,对传承蒙古(gǔ)族文(wén)明和对蒙古民族政治、军事、经(jīng)济、文化、外(wài)交等(děng)方面的(de)发(fā)展都起(qǐ)到了重大作用(yòng)。
成(chéng)吉思汗的《大(dà)札(zhá)撒》就是用畏(wèi)兀儿字蒙(méng)文写成的。
在(zài)成吉思(明堂人形图的作者是谁,明堂人形图的作者是谁写的sī)汗建大蒙古国46年后的1252年写(xiě)毕(bì)的记(jì)载(zài)成吉思汗和窝阔台汗(hàn)历(lì)史的畏兀儿字体的蒙(méng)古文《蒙古秘(mì)史》,在采写(xiě)和记录他们事(shì)迹的时候,都是使(shǐ)用从呼伦(lún)贝(bèi)尔(ěr)走出去的蒙古尼伦(lún)——迭儿(ér)列勤部的方言。
畏兀儿蒙(méng)文之后创制的八思(sī)八(bā)蒙古文字,也是根据(jù)孛儿只斤(jīn)“黄金家族”所使用的蒙(méng)古尼伦——迭儿列勤方言创制的(de)。
内(nèi)蒙古方言
东(dōng)部汉语方(fāng)言
历史上,东北地区的(de)汉语主(zhǔ)要(yào)来自河北与山(shān)东闯关东的移民,以及其他(tā)地区的移民;并(bìng)且受到东北(běi)当(dāng)地的满语,蒙古语的影响(xiǎng);形(xíng)成东(dōng)北话(huà)。
中西部方言(yán)
晋语由山西(xī)商明堂人形图的作者是谁,明堂人形图的作者是谁写的人(晋商)走西口(kǒu)传(chuán)入(rù),在中西部影(yǐng)响较大,城市地区有所减(jiǎn)弱,流(liú)行普(pǔ)通话(huà),包头(tóu)市昆(kūn)都仑区由于有大量(liàng)辽宁移民,使用东北官话(huà)吉(jí)沈(shěn)片。
阿拉(lā)善方言(yán)
阿拉善盟、鄂尔多斯西部使用(yòng)为(wèi)主。
蒙古名字(zì)乌(wū)尼日(rì)琪琪格是什么意思?
蒙古族语(yǔ)中乌云琪琪格和(hé)乌云格日勒意思如下:
乌云琪(qí)琪格:花(huā)一样的智慧,表示智(zhì)慧像花(huā)儿(ér)一(yī)样美丽、多彩。
乌云格日勒:光(guāng)一样的智慧,表示智慧像光一样夺目、照人。
乌云琪琪格(gé)是两个词组成的名字,乌云是智慧,琪(qí)琪(qí)格是花。
乌云格日勒是两个词组成(chéng)的名字。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了