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克己慎(shèn)独守(shǒu)心明(míng)性 什么(me)意思(sī)出(chū)自哪(nǎ)里，心有(yǒu)山海 静而不争什么意思(sī)

　　克己慎(shèn)独守心明性意(yì)思是(shì)尊从(cóng)自己内心的良知(zhī)，不混浊、不盲从、此心(xīn)光(guāng)明(míng)。

　　克己：是指培养节制自己的能力。

　　慎独：是指在个人独处时(shí)也要严格要求自己，是对个人内心(xīn)深处比较隐蔽的思想意(yì)识进(jìn)行自(zì)律的一种修养方式，防止错误思想及私欲，邪念不生(shēng)，时时保持正(zhèng)念，对自觉性(xìng)要求更高(gāo)。

　　“慎”就是(shì)小心谨慎(shèn)、随时戒(jiè)备，“独”就是独(dú)处、独(dú)自行事。

　　意思是说(shuō)严格控制自己(jǐ)的欲望，不(bù)靠别人监督，自觉控(kòng)制自己的欲望。

　　“慎独”：是一(yī)种修为境界。

高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思　　怎么达到“慎独”这种(zhǒng)境界：树(shù)立远大理(lǐ)想和抱负，不断地提(tí)高自(zì)己的修养。

　　包含态度(dù)与方法、谨慎治(zhì)学态度、推动(dòng)“知(zhī)行(xíng)反”认识模式(shì)，以穷理(lǐ)尽性地形成完(wán)整(zhěng)的系统知识、慎全独一(yī)。

克(kè)己慎(shèn)独守(shǒu)心明(míng)性(xìng)出自哪里(lǐ)？

　　完整为：克己，慎(shèn)独，守心，明性(xìng)。

　　以克人(rén)之心克己，以容(róng)己之心容(róng)人。

　　出(chū)自《礼记中庸(yōng)》。

　　君子慎独，不欺暗(àn)室颂首肆，卑以(yǐ)自(zì)牧，含(hán)章可贞，大丈夫(fū)立于(yú)天地之间，当养天地浩然正气，行光(guāng)明磊落(luò)之(zhī)事，克己，慎(shèn)独，守(shǒu)心，明性，以克人之心克己，以容己之心容人。

　　意思是君子在独(dú)处时(shí)，即(jí)使别人看(kàn)不见、听不见，也要谨慎(shèn)不苟(gǒu)，不做(zuò)违反道德(dé)法(fǎ)律之事，不负(fù)良知，不欺高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思内(nèi)心，纳百川(chuān)，严于律(lǜ)己。

　　对(duì)慎独的解(jiě)读(dú)：

　　慎独表明的是一种(zhǒng)人生态度(dù)，表里如一；彰(zhāng)显(xiǎn)的是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹哗国历史上涌(yǒng)现(xiàn)出许多秉持(chí)这一(yī)野轿操守(shǒu)的君子：如东汉杨震(zhèn)“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而(ér)为之(zhī)，勿以(yǐ)善小而不(bù)为(wèi)”。

　　宋(sòng)代袁采“处(chù)世当无(wú)愧于心”；元代许衡不食(shí)无主之梨，只(zhǐ)因(yīn)“梨虽(suī)无主(zhǔ)，我心(xīn)有主(zhǔ)”；清代叶存仁“不畏(wèi)人(rén)知畏己知”，凡此种种，无(wú)一不(bù)是慎独自律(lǜ)、追求道德完(wán)善的体现。

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