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辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向

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  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆。

  2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》,全(quán)诗如下:单车欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单(dān)车(chē)想去慰问(wèn)边关,路经的(de)属国(guó)已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年(nián),一说699年—761年(nián)),河东蒲州(今山(shān)西运城)人(rén),祖(zǔ)籍山(shān)西祁县,唐(táng)朝著名诗人、画(huà)家,字摩诘,号摩(mó)诘(jí)居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称(chēng)。

  今(jīn)存(cún)诗400余首,重要(yào)诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很(hěn)大,精通(tōng)佛学,精通(tōng)诗(shī)、书、画(huà)、音(yīn)乐(lè)等,与孟浩然(rán)合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评(píng)价其:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画;

  观摩(mó)诘之画(huà),画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆是什(shén)么(me)意思?

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽的(de)黄河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆。

  这是千古(gǔ)流传的名句,描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面,给人凄(qī)凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”解析(xī)】

  解析一:

  那茫(máng)茫无边的沙漠,只有用一个“大”字才(cái)能状其(qí)景观;在这纯(chún)然一色、荒凉无边的背(bèi)景之上,那远处独起(qǐ)的一股(gǔ)炊烟,既显(xiǎn)得孤单,又格(gé)外醒(xǐng)目,也只有“孤(gū)烟”二(èr)字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景(jǐng)物一下子变得(dé)挺拔坚韧(rèn),刚(gāng)直有(yǒu)力(lì)。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫的沙(shā)漠,没有山(shān),没(méi)有(yǒu)树,只(zhǐ)有黄河横(héng)贯其(qí)间(jiān)。

  视野所及,大漠无(wú)边无际(jì),黄河(hé)杳无尽头,“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那(nà)一(yī)轮圆圆(yuán)的落日,这(zhè)里的(de)“圆”字(zì)与前面的“直”字,都用得逼真传(chuán)神(shén),难以言其妙处。

  真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所(suǒ)说:“这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合上书一想,倒像是见了这景的。

  若说(shuō)再找两个(gè)字换这两(liǎng)个(gè),竟再找不出(chū)两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆”这不是描写(xiě)河(hé)流的(de)句子,它其实是具体描写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

  画(huà)面开阔,意境雄浑。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇(qí)观异景,烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就显(xiǎn)得(dé)格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出(chū)了景物的(de)单调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木,那(nà)横贯其(qí)间的黄河,就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人的(de)感觉。

  落日(rì),本来容易给人(rén)以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆(yuán)”字(zì),一个“直”字,不仅准确地(dì)描绘了沙(shā)漠(mò)的(de)景象,而且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切(qiè)的(de)感受。

  诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的(de)描绘中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自(zì)《使(shǐ)至(zhì)塞上》,是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士(shì)途(tú)中(zhōng)所作的一首纪(jì)行(xíng)诗,记述出使(shǐ)塞上的旅程(chéng)以及旅(lǚ)程中所见的(de)塞外风(fēng)光。


  【作(zuò)品原文】

  使(shǐ)至塞上

  单(dān)车(chē)欲(yù)问边,属国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁入(rù)胡天。

  大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑,都(dōu)护在(zài)燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车(chē):一辆车,车(chē)辆少,这里形容轻车简从。

  问(wèn)边:到(dào)边塞(sāi)去看(kàn)望,指慰问守(shǒu)卫边疆(jiāng)的官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种解释:一(yī)指少数民族附属于汉(hàn)族朝廷(tíng)而(ér)存其国号(hào)者。

  汉(hàn)、唐两朝均有(yǒu)一些属国(guó)。

  二指官名,秦汉时有(yǒu)一种官(guān)职名为典属国(guó),苏武归汉后即(jí)授典属(shǔ)国(guó)官职裂(liè)答。

  属国(guó),即典属国的(de)简称,汉代称负责外交事物的官员为典属国,唐人(rén)有时以(yǐ)“属国(guó)”代称出使边陲的(de)使臣,这里诗人用来指自己(jǐ)使者(zhě)的身份。

  居延:地名,汉代(dài)称居延泽,唐代(dài)称居延海,在今内蒙古额(é)济纳旗北境。

  又西(xī)汉张掖郡有居延(yán)县(参见《汉书·地理(lǐ)志(zhì)》),故城在今额济纳旗(qí)东南。

  又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属国,辖(xiá)境在居延泽一带(dài)。

  此句一般注本均(jūn)言王维路过居延。

  然而王维此次(cì)出使(shǐ),实际(jì)上无需经过(guò)居延。

  因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选》认为(wèi)此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞的枯蓬,此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天(tiān)北飞,秋天南行(xíng),这(zhè)里(lǐ)是(shì)指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里(lǐ)是指唐军占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云(yún)古代边防报(bào)警时燃狼粪,“其烟直(zhí)而(ér)聚,虽风吹之不散”。

  二云塞(sāi)外多旋风(fēng),“袅烟沙而直上(shàng)”。

  据后人有到甘肃(sù)、新疆(jiāng)实(shí)地考察者证(zhèng)实,确有旋风如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

  又:孤烟也(yě)可能是唐代(dài)边防使(shǐ)用的(de)平安(ān)火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽候(hòu)所至,大率(lǜ)相去三十里,每(měi)日(rì)初夜,放烟一炬,谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说指流经凉州(今甘肃(sù)武威)以北沙漠(mò)的一(yī)条内(nèi)陆河,这条河在(zài)唐代叫马成河,疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名陇(lǒng)山关(guān),故址(zhǐ)在今(jīn)宁夏(xià)固原东南。

  候骑:负责(zé)侦察、通讯(xùn)的骑兵。

  王维出使河西(xī)并不经过(guò)萧关,此处(chù)大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意(yì),非实写。

  候骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝在西北(běi)边疆置安西、安北等六大(dà)都护府,其(qí)长官(guān)称都(dōu)护,每府派大都护一人,副都护二人(rén),负(fù)责辖区一(yī)切事务(wù)。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名(míng),即(jí)今蒙古国杭爱山。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪率军大破(pò)单于(yú)军,“遂(suì)登(dēng)燕然(rán)山,去塞(sāi)三(sān)千余(yú)里,刻石勒功,纪汉威(wēi)德,令班固作铭(míng)。

  ”此两句意谓在途中(zhōng)遇(yù)到候骑(qí),得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰(wèi)问边关,路经(jīng)的属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然(rán)。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十(shí)四(sì)年(736年)吐蕃发(fā)兵攻(gōng)打唐属国小勃律(lǜ)(在(zài)今克什米(mǐ)尔北(běi))。

  开元二十五年(737年)春,河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐(táng)玄宗命(mìng)王维以监察御史的(de)身份奉使凉州,出(chū)塞宣慰(wèi),察访军(jūn)情(qíng),并(bìng)任河西节度使判官,实际上是(shì)将王维排挤出朝廷。

  这首(shǒu)诗即作于此次出塞途中。


  【作(zuò)品(pǐn)赏析】

  《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

  此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰苦情况,抒发了作者漂(piāo)泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

  首联两句交待此(cǐ)行目的和到达地点(diǎn),诗(shī)缘何(hé)而作;颔联两句包含多重意(yì)蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联(lián)两句描(miáo)绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象(xiàng)雄浑;尾联两句虚写(xiě)战争已取得胜利,流露出对(duì)都护的赞(zàn)叹。

  此诗既(jì)反映(yìng)了(le)边(biān)塞生(shēng)活,同时(shí)也(yě)表(biǎo)达(dá)了诗人由于被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的(de)雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升(shēng)华后(hòu)产生的(de)慷慨悲壮(zhuàng)之情,显露(lù)出一种豁(h辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向uō)达(dá)情怀。

  “单车欲问边”,轻车(chē)前(qián)往(wǎng),所往之处是:“属国过居延(yán)。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在西北(běi)边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归(guī)雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比,说自己像随风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉(hàn)塞(sāi)”,像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子(zi),这里却是比喻一个(gè)负(fù)有朝廷使命(mìng)的(de)大(dà)臣,正是(shì)暗写诗(shī)人内(nèi)心(xīn)的激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程只用(yòng)了十个字轻轻带(dài)过。

  然后抓住沙漠(mò)中的(de)典型景(jǐng)物(wù)进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最后两句写到达(dá)边塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到(dào)将官,侦察兵告诉使臣:首(shǒu)将正(zhèng)在燕然(rán)前(qián)线(xiàn)。

  诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了他(tā)最擅胜场的(de)方面——写景(jǐng)。

  作(zuò)者出(chū)使,恰在春天。

  途中见(jiàn)数行归(guī)雁北翔,诗人即景(jǐng)设喻,用(yòng)归(guī)雁自比,既叙事,又写景,一(yī)笔两(liǎng)到,贴切自然。

  尤其(qí)是“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”一联,写进入边塞后所(suǒ)看到的(de)塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光,画面(miàn)开阔,意境雄浑,近(jìn)人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞(sāi)荒凉(liáng),没有什么奇观(guān)异景,烽火台燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调(diào),紧(jǐn)接一个“直”字,却(què)又表现了它的(de)劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美(měi)。

  沙(shā)漠(mò)上没(méi)有山峦林木,那横贯其间(jiān)的黄河,就(jiù)非用一(yī)个“长”字不能(néng)表达诗(shī)人的感觉。

  落日,本来容(róng)易给人以(yǐ)感(gǎn)伤(shāng)的印(yìn)象(xiàng),这(zhè)里用一“圆”字,却给(gěi)人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的(de)自然景象的描绘中。


  【名(míng)家(jiā)点评】

  屈复《唐(táng)诗成法》评此诗(shī):“前四写其芜(wú)远,故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其无(wú)人(rén),故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方(fāng)转出七(qī)八,乃(nǎi)为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼(liàn),亦极自然。

  后人全讲(jiǎng)炼(liàn)字之法,非也;不讲(jiǎng)炼(liàn)字之法(fǎ),亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借书中人(rén)物香菱之(zhī)口评价此诗:“‘大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  ’想(xiǎng)来烟如(rú)何(hé)直(zhí)?日自然是圆的。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  要说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口(kǒu)里说不出来的(de)意(yì)思,想去却是逼真(zhēn)的;又似乎无理的,想去竟是(shì)有(yǒu)理(lǐ)有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王(wáng)右丞(chéng)集笺(jiān)注(zhù)》中评此诗颈(jǐng)联两句说(shuō):“亲(qīn)见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此(cǐ)诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明(míng)月’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’,此(cǐ)种境界,可谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

  求之于词(cí),唯(wéi)纳兰容若塞上之作,如《长相(xiāng)思》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐代(dài)诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其(qí)父迁居蒲(pú)州(治今山西(xī)永济(jì)西),遂为河东(dōng)人。

  开元(唐玄(xuán)宗(zōng)年号(hào),713—741年)进士(shì)。

  累官(guān)至给事中。

  安(ān)禄山(shān)叛军(jūn)陷长(zhǎng)安时曾受(shòu)职,乱平后,降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

  后官至尚(shàng)书右丞,故(gù)亦称王右丞。

  晚年(nián)居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游(yóu)生(shēng)活。

  诗(shī)与孟浩然齐名,并称“王(wáng)孟(mèng)”。

  前期写(xiě)过一些以边塞(sāi)题材的诗篇(piān),但其(qí)作品最主要的则为山水诗,通过田园山水的描(miáo)绘,宣(xuān)扬隐(yǐn)士生活(huó)和佛教禅理;体(tǐ)物精细,状写(xiě)传神(shén),有(yǒu)独特成就。

  兼通音乐,工(gōng)书(shū)画(huà)。

  有《王右丞集》。

  大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意(yì)思,长河(hé)落日(rì)圆啥(shá)意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么(me)意(yì)思,长河(hé)落日圆啥意(yì)思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  2、“长河(hé)落日圆”出自(zì)唐代王维的诗(shī)《使(shǐ)至(zhì)塞上》,全诗如(rú)下:单车欲问边,属国(guó)过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆。

  萧关逢候吏,都(dōu)护在燕(yàn)然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边(biān)关,路经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说(shuō)699年—761年),河东蒲州(zhōu)(今山西运(yùn)城(chéng))人(rén),祖籍山西祁县(xiàn),唐朝(cháo)著名(míng)诗(shī)人(rén)、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞(chéng)”,因(yīn)笃信佛教(jiào),有“诗佛(fú)”之称。

  今存诗400余首(shǒu),重(zhòng)要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛(fú)学,精通(tōng)诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩(mó)诘之诗,诗(shī)中有画;

  观摩诘之(zhī)画,画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)是什么意(yì)思?

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”的意(yì)思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天,无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

  这是千古流传的名句(jù),描述了(le)塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的(de)画面,给人凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用(yòng)一个“大”字才能(néng)状其景观;在(zài)这(zhè)纯(chún)然一色、荒凉无边(biān)的背景之上,那远处独(dú)起的一股炊烟(yān),既显得(dé)孤单,又(yòu)格外醒(xǐng)目,也只有“孤烟(yān)”二字方能状(zhuàng)其神韵(yùn)。

  “孤烟(yān)”之后(hòu)随一“直”字,使(shǐ)景物一下子变得(dé)挺拔坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长(zhǎng)河落日(rì)圆”,苍茫的沙漠,没有(yǒu)山,没有树,只有黄河横贯其间(jiān)。

  视(shì)野所(suǒ)及,大(dà)漠无边无际(jì),黄(huáng)河杳(yǎo)无尽头(tóu),“长”字便自然涌(yǒng)上作者(zhě)心头。

  而“长河”之上(shàng),是那一(yī)轮(lún)圆圆的落日,这(zhè)里的“圆”字(zì)与前(qián)面的“直”字,都用得逼真传神(shén),难以言(yán)其妙处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说(shuō):“这(zhè)‘直’字似(shì)无理,‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

  合上(shàng)书一想(xiǎng),倒像是见了这景的。

  若说再找两个字换这(zhè)两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆”这不是描写河流的句子,它其实是具体描写(xiě)进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风光(guāng)。

  画面开(kāi)阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无(wú)边(biān),所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

  边(biān)塞荒(huāng)凉,没有(yǒu)什(shén)么奇观异(yì)景(jǐng),烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目,因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

  一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调,紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字,却(què)又表现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

  沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木,那横贯其间的黄河,就(jiù)非用一(yī)肆纳(nà)慧个“长”字不(bù)能表达(dá)诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印(yìn)象,这里用一“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字(zì),不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙漠的(de)景象,而且(qiě)表现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》,是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪(jì)行(xíng)诗,记(jì)述出使塞上的(de)旅程以及旅程中所见的塞外风光(guāng)。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲(yù)问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出(chū)汉塞,归(guī)雁入(rù)胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢候(hòu)骑,都护在燕然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉(fèng)命出使边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车(chē):一辆车,车辆(liàng)少(shǎo),这里形(xíng)容轻车简从。

  问(wèn)边:到边塞去看(kàn)望(wàng),指慰问(wèn)守卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释:一指少(shǎo)数民族(zú)附属于汉族朝廷而(ér)存(cún)其国号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有一(yī)些属国。

  二指官名,秦汉时有一(yī)种官职名为典属国,苏武(wǔ)归汉(hàn)后即授典属国官(guān)职裂答。

  属国,即典属(shǔ)国的(de)简称,汉代称负责外交事物(wù)的官员为典属国,唐人有时以“属国”代(dài)称(chēng)出(chū)使(shǐ)边陲(chuí)的使臣,这里诗(shī)人用来指自(zì)己使者的(de)身份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐(táng)代称居延海(hǎi),在今内蒙古额济(jì)纳(nà)旗北境。

  又(yòu)西(xī)汉(hàn)张掖郡有居(jū)延县(参见《汉书(shū)·地理志》),故城在(zài)今额济纳旗(qí)东(dōng)南。

  又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在居延(yán)泽一带(dài)。

  此句一般注本均言王维路(lù)过居延。

  然(rán)而王维此次出使,实(shí)际上无需(xū)经过居(jū)延(yán)。

  因而林(lín)庚(gēng)、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国(guó)直到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞的(de)枯(kū)蓬,此处茄键为诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南(nán)行,这里是(shì)指大(dà)雁(yàn)北飞(fēi)。

  胡天:胡人(rén)的领地。

  这里是(shì)指唐军占领(lǐng)的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处大约是指凉(liáng)州之北的沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿成注有(yǒu)二解:一云古代边防报警时(shí)燃(rán)狼粪,“其(qí)烟直而聚,虽风吹(chuī)之不散”。

  二云塞外(wài)多(duō)旋风,“袅烟沙(shā)而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确(què)有(yǒu)旋风(fēng)如(rú)“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐代边防(fáng)使(shǐ)用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及(jí)暮,平安火(huǒ)不(bù)至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候(hòu)所至,大(dà)率相(xiāng)去三(sān)十里,每日初夜,放(fàng)烟(yān)一炬,谓(wèi)之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指(zhǐ)流(liú)经凉州(今甘(gān)肃武(wǔ)威)以(yǐ)北沙漠的一条内陆(lù)河,这(zhè)条河在唐代叫马(mǎ)成河,疑即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名(míng)陇山(shān)关,故址(zhǐ)在今宁(níng)夏固原东南。

  候(hòu)骑:负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

  王维(wéi)出使河西并不经(jīng)过萧关,此处大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关,追(zhuī)兵赴马邑”之(zhī)意,非实写。

  候骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝(cháo)在西北边(biān)疆置安西、安北等(děng)六大都护府,其长官(guān)称都护,每(měi)府派大(dà)都(dōu)护一人,副都护二人,负责辖区一切事(shì)务。

  这里指前(qián)敌统(tǒng)帅。

  燕(yàn)然:古山名(míng),即今(jīn)蒙古国杭爱山。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然(rán)山,去(qù)塞三千余(yú)里,刻(kè)石勒功,纪汉威德(dé),令班固作铭。

  ”此两句意谓在(zài)途(tú)中遇到候骑,得(dé)知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。


  【作品白话译(yì)文】

  乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边关,路经的属国(guó)已(yǐ)过(guò)居延。

  千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞(sāi),北归大(dà)雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然(rán)。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄(xuán)宗开元二十四年(nián)(736年)吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小(xiǎo)勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(737年(nián))春,河西(xī)节度(dù)副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃(fān)军。

  唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史(shǐ)的(de)身(shēn)份奉使凉州,出塞宣慰,察(chá)访军情(qíng),并任(rèn)河(hé)西节度使判(pàn)官,实际上是将王维排(pái)挤(jǐ)出(chū)朝(cháo)廷。

  这首(shǒu)诗即作于此次出塞(sāi)途(tú)中。


  【作品赏析】

  《使至(zhì)塞上》载于(yú)《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗描绘了(le)出(chū)使边塞的艰苦情况,抒发了(le)作者漂泊(pō)天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此行目(mù)的和到达地点,诗缘何而作;颔联(lián)两句包含(hán)多重意蕴(yùn),借蓬(péng)草(cǎo)自况(kuàng),写飘零之感;颈联两句描绘(huì)了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng),境界阔大(dà),气象雄浑;尾联两(liǎng)句(jù)虚写战争已(yǐ)取得(dé)胜(shèng)利,流露出(chū)对都(dōu)护的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活,同时也表达(dá)了(le)诗人由于被排挤(jǐ)而产生(shēng)的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以(yǐ)及在(zài)大漠的(de)雄(xióng)浑景色(sè)中情感得到熏(xūn)陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情,显(xiǎn)露出一(yī)种豁达情怀。

  “单车欲问边(biān)”,轻(qīng)车前往,所往之处是:“属(shǔ)国过(guò)居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西(xī)北,远在(zài)西北(běi)边塞。

  “征蓬出(chū)汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡(hú)天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比,说自己像(xiàng)随风而去的(de)蓬草一样出(chū)临(lín)“汉塞”,像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子(zi),这里却是比(bǐ)喻一个负有(yǒu)朝廷使命(mìng)的大(dà)臣,正是暗写(xiě)诗人内(nèi)心的(de)激愤和抑(yì)郁。

  与(yǔ)首(shǒu)句的“单车”相呼(hū)应(yīng)。

  万里(lǐ)行(xíng)程只(zhǐ)用(yòng)了十个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中(zhōng)的典型(xíng)景(jǐng)物进行(xíng)刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关(guān)逢候(hòu)骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到了边(biān)塞,却(què)没有遇(yù)到(dào)将官,侦察(chá)兵告诉使臣(chén):首(shǒu)将正在(zài)燕然前线。

  诗人把笔墨重(zhòng)点(diǎn)用在了(le)他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

  作者出使,恰(qià)在春天。

  途中见数行归雁(yàn)北(běi)翔,诗人即景设喻,用(yòng)归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到(dào),贴切(qiè)自(zì)然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”一联(lián),写进入边(biān)塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开(kāi)阔,意境雄(xióng)浑,近人王国维称(chēng)之为“千古壮观(guān)”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边(biān),所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异(yì)景,烽火(huǒ)台燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格(gé)外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物(wù)的(de)单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林木,那横(héng)贯其间的黄(huáng)河,就非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字(zì)不能(néng)表达(dá)诗人(rén)的感觉。

  落(luò)日,本来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字,却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象,而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描绘(huì)中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗:“前四写其芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一倍(bèi)惊恐,方转出七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增(zēng)《而(ér)庵(ān)说唐诗》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼,亦极(jí)自(zì)然。

  后人全讲炼字之法(fǎ),非(fēi)也;不讲炼字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人(rén)物香(xiāng)菱之口评价此诗(shī):“‘大漠(mò)孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆。

  ’想(xiǎng)来(lái)烟如何直?日自然(rán)是(shì)圆的。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说(shuō)再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来(lái)。

  ”“诗的好处,有口里说不出(chū)来的意思(sī),想去却(què)是(shì)逼真的;又(yòu)似(shì)乎无理的,想去(qù)竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王(wáng)右(yòu)丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两句(jù)说:“亲(qīn)见其景(jǐng)者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词(cí)话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之于(yú)词,唯纳兰(lán)容若塞上之作,如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì),形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代(dài)诗人(rén),字摩(mó)诘。

  原籍(jí)祁(qí)(今属山西),其父迁居蒲州(zhōu)(治今山西(xī)永济西),遂为河东人。

  开(kāi)元(唐玄宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累官至给事(shì)中。

  安禄山(shān)叛军陷长(zhǎng)安时(shí)曾受职,乱(luàn)平(píng)后,降为太子中允(yǔn)。

  后官至尚书右丞(chéng),故亦称王(wáng)右(yòu)丞。

  晚年(nián)居蓝田(tián)辋川(chuān),过着(zhe)亦(yì)官亦隐(yǐn)的优游生活。

  诗与孟浩然齐(qí)名,并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材的诗篇,但(dàn)其作品最主要的则(zé)为山水(shuǐ)诗,通(tōng)过(guò)田园山(shān)水的(de)描绘,宣扬隐士(shì)生活(huó)和佛教禅理;体物精细(xì),状写(xiě)传(chuán)神(shén),有独特成就(jiù)。

  兼(jiān)通音乐,工书画(huà)。

  有《王右丞集》。

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