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吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子(zi)家训是谁写的？是《朱(zhū)子(zi)家训》作者(zhě)有(yǒu)二，一为朱(zhū)柏庐(lú)所(suǒ)作(zuò)，二为(wèi)南宋(sòng)著名(míng)理学(xué)家朱熹所做(zuò)的。关于(yú)朱子家训是谁写的(de)以及朱子(zi)家训是谁写的什么朝(cháo)代，朱(zhū)子家训是谁写的(de)作者是谁(shuí)，朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的(de)？，朱子家训是谁(shuí)写的(de)书(shū)，朱子家训(xùn)是(shì)谁(shuí)写的字等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

朱子家训(xùn)的(de)作(zuò)者(zhě)是谁

　　朱子家(jiā)训(xùn)的作者是(shì)朱熹所做的。

　　《朱(zhū)子家训》作者(zhě)有二(èr)，一为朱(zhū)柏庐所作，二(èr)为南宋著名(míng)理学家朱(zhū)熹(xī)所做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱(zhū)熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家(jiā)训》，而(ér)“紫阳”是朱熹的(de)别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和(hé)朱(zhū)柏庐的《治家格言》是在不同时代由不(bù)同的朱家先贤所撰写(xiě)出来(lái)的不同传世(shì)巨作(zuò)。很可惜世人多把他们的文章搞混(hùn)了，通常人(rén)们多以《朱子家(jiā)训》来称(chēng)呼朱柏庐的《治家格(gé)言》，反而朱熹老夫(fū)子真正(zhèng)的《朱子(zi)家训》一般人多不了解(jiě)。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世孙，世界朱(zhū)氏联(lián)合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致一(yī)，自号(hào)柏庐，江苏(sū)昆山人(今昆山市)，明(míng)末清初江苏(sū)昆山县人。著名(míng)理(lǐ)学家、教(jiào)育家。其父朱集璜是明(míng)末的(de)学者，清顺(shùn)治(zhì)二年(1645)守昆城抵御清(qīng)军，城破(pò)，投河(hé)自(zì)尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力读书(shū)曾考(kǎo)取秀才，志于仕(shì)途。清(qīng)入(rù)关明亡遂不(bù)再求(qiú)取功名，居乡教(jiào)授学(xué)生并潜(qián)心程朱理学主张知(zhī)行并(bìng)进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均(jūn)为(wèi)先(xiān)生所拒绝(jué)。曾用精楷手写数十本教材(cái)用于教学(xué)。潜心(xīn)研究程朱理学，主(zhǔ)张知(zhī)行并进，躬行实践。

　　康熙(xī)间坚(jiān)辞博学鸿词之荐，后又坚(jiān)拒地方官(guān)举荐(jiàn)的乡饮大(dà)宾。与徐枋、杨无咎号称“吴(wú)中三高士”。康熙三(sān)十七(qī)年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事(shì)业在忠(zhōng)孝"。著有《删补易(yì)经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《劝(quàn)言(yán)》、《耻耕(gēng)堂诗(shī)文集》、《愧讷集》和(hé)《毋(wú)欺录》等。

朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写的

　　是《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一(yī)，自号柏庐，江苏昆山(shān)人(rén)（今昆山市），明末清初江苏昆山县(xiàn)人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明(míng)末(mò)的(de)学者，清顺治二年（1645）守昆(kūn)城抵御(yù)清军，城破，投(tóu)河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家、教育家，名用(yòng)纯，字致一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其(qí)父朱集璜在(zài)守昆(kūn)城(chéng)抵御清军时遇(yù)难。

　　朱(zhū)昼夜(yè)恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚(shàng)幼，从商遗腹(fù)未(wèi)生。

　　他上(shàng)侍奉(fèng)老(lǎo)母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局(jú)势稍定，才返故(gù)里。

　　目(mù)敬仰晋人(rén)王哀(āi)攀(pān)柏庐墓之(zhī)义(yì)，故自号柏庐。

　　居(jū)乡教(jiào)授(shòu)学生，潜心治学，以程、朱理学为本(běn)，提倡知行(xíng)并进(jìn)，躬(gōng)行(xíng)实践。

　　他深感当时的(de)教育(yù)方法(fǎ)，使学生(shēng)难以学到真实的学问，故写了(le)《辍讲语》，反躬(gōng)自(zì)责，语颇痛切。

　　曾用精楷(kǎi)手写数十(shí)本教材(cái)用(yòng)于(yú)教学。

　　生平(píng)精(jīng)神宁谧，严以律己，对当(dāng)时(shí)愿和他交往的(de)官吏、豪绅，以礼(lǐ)自(zì)持(chí)。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞(cí)不应博学(xué)鸿儒科，后又坚(jiān)拒地方官(guān)举荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康(kāng)熙三十七年染疾，临终前(qián)嘱弟(dì)子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世(shì)称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以来流传甚广，被历代士大(dà)夫尊为治家之经，清至民国年间一度(dù)成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身治(zhì)家之道(dào)是(shì) 一篇家(jiā)教(jiào)名著，通篇意在劝人要勤俭持家(jiā)安(ān)分守(shǒu)己。

　　其(qí)中"一粥一(yī)饭，当(dāng)思来处(chù)不易，半丝半(bàn)缕，恒念物力维艰"等(děng)句(jù)，尤股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日），行五十二，小(xiǎo)名沋(yóu)郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称(chēng)晦翁，又称(chēng)紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱(zhū)文(wén)公。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋江南东路徽州府婺源县(xiàn)（今(jīn)江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三(sān)明市）。

　　南(nán)宋著名(míng)的理学家、思想家(jiā)、哲学家、教育(yù)家、诗人、闽学派的代表(biǎo)人物，世称朱子，是孔子、孟子以(yǐ)来最杰出的弘扬儒学的(de)大师。

教育思(sī)想

　　朱(zhū)熹的长期从事讲学活(huó)动，精心编撰了《四书集注》等多(duō)种教材，培(péi)养(yǎng)了(le)众多人才。

　　他的教(jiào)育思想博大(dà)精深，其中最值(zhí)得关(guān)注(zhù)的，一是(shì)论(lùn)述小(xiǎo)学和(hé)大学教育，二是关于朱子(zi)读书法(fǎ)。

论(lùn)述教育

　　朱熹在总结前人教育经(jīng)验和自己教育实践的基(jī)础上，基于(yú)对人(rén)的生理和(hé)心理特征的初步认识，把一个(gè)人(rén)的教育分成(chéng)小(xiǎo)学和大学两个既有区别(bié)又(yòu)有联系的阶段，并提出(chū)了两者不同的教育任(rèn)务、内容和方(fāng)法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小(xiǎo)学教育阶(jiē)段(duàn)，其任务是(shì)培养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智识未开，思(sī)维能力薄弱(ruò)，因(yīn)此(cǐ)他提(tí)出小学教育的(de)内容是学其事(shì)，主张儿童在日常生(shēng)活(huó)中(zhōng)，通过具体行事，懂得基本的伦理吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思道德规范，养(yǎng)成一定的(de)行为(wèi)习惯，学习初步的文化(huà)知(zhī)识技(jì)能。

　　在(zài)教育方法(fǎ)上，朱熹(xī)强调(diào)先入为主(zhǔ)，及早(zǎo)施教；要力求形象、生动，能(néng)激发兴(xīng)趣；以《须知》、《学(xué)规》的形式(shì)培养(yǎng)儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其任务是(shì)在坯璞的(de)基础上(shàng)再加光饰，把他们培养成为国家(jiā)所需要的(de)人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学(xué)教(jiào)育不同(tóng)，大学教育(yù)内容的重(zhòng)点(diǎn)是教(jiào)理，即重在(zài)探究事物之所以然。

　　对(duì)于大学教(jiào)育方法，朱熹一是重视自学，二是提倡不(bù)同学(xué)术观点之间的相互交流。

　　朱熹关于(yú)小(xiǎo)学和大(dà)学教育的见解，为中国古代(dài)教育思想增添(tiān)了新鲜的内容(róng)。