社会发(fā)展至今什么都是提倡(chàng)科学中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗。即(jí)便是一(yī)些用科学也解释(shì)不(bù)了的(de)问题(tí)。最终也会以造谣等说法来进行掩盖(gài)。这就是如今的(de)社会。但是从中(zhōng)国古代(dài)的历(lì)史(shǐ)发展至今(jīn)。所谓的鬼(guǐ)神论一直(zhí)都没有停止(zhǐ)过(guò)。只不过都(dōu)是私(sī)底(dǐ)下的一(yī)种讨(tǎo)论。但真的有(yǒu)人敢说这些就是真的不存在的吗(ma)？还有中国人喜欢说(shuō)的龙的传人。龙也被誉为很神秘神圣的(de)一种圣物。民间(jiān)对于龙的传说(shuō)有很(hěn)多(duō)。也有不少(shǎo)人对于世界上(shàng)真(zhēn)的有(yǒu)龙存在(zài)而深(shēn)信(xìn)不疑。但是国家为(wèi)什么(me)不承认有龙呢，人类永(yǒng)远无法突破自(zì)我矛盾。

无论是在史(shǐ)书上记(jì)载。又或者是在古人(rén)的文章(zhāng)和诗句中(zhōng)有不少(shǎo)对龙的描述(shù)。而且日(rì)本的博物馆(guǎn)还(hái)存(cún)有龙的标本。但是(shì)国(guó)家为什(shén)么从来都不承认有(yǒu)龙呢。这(zhè)其实(shí)是很多人都好奇的(de)问题。很多(duō)网友也发表了自己(jǐ)的想法和看法。其实(shí)归结到底就两个字“矛盾”。

国家为什么不承认有(yǒu)龙

国家(jiā)希望自(zì)己(jǐ)的民众(zhòng)是(shì)聪明(míng)的。但是过于聪(cōng)明又会难以管理。所以你要聪明到(dào)恰到好(hǎo)处。其(qí)实从古至今发(fā)生过(guò)太多怪气的事(shì)情，比如说罗(luó)布泊(pō)青海湖天(tiān)池等等一些(xiē)地方发生的怪异现象。在专(zhuān)业人士进(jìn)行研究之(zhī)后(hòu)并没有什(shén)么(me)确切的(de)答案(àn)。大概是(shì)为了稳(wěn)住民心，所以他们往往会用各种(zhǒng)科学的解释来搪塞大众。而事实真的(de)是像(xiàng)他(tā)们说的(de)那(nà)样(yàng)吗？估计他(tā)们自己(jǐ)对(duì)自己的说法也(yě)是模(mó)棱两可吧！

其实说(shuō)白了科学的尽头就是鬼(guǐ)神(shén)。但是(shì)人们又(yòu)总是拿着科学的幌(huǎng)子来说从(cóng)来没(méi)有(yǒu)鬼(guǐ)神之(zhī)说。即(jí)便是现实中有东西可以印证。但依然(rán)是(shì)会(huì)被官(guān)方(fāng)以各种(zhǒng)方(fāng)式来做(zuò)了合理的解释。中国人一直说自(zì)己是中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗龙的传(chuán)人(rén)。现(xiàn)实(shí)中也有出(chū)现过龙的(de)记载。无论(lùn)是(shì)年代(dài)有多久远，或者说龙(lóng)是生活(huó)在公元前。又或者(zhě)说龙一(yī)直是存在的。

但(dàn)始终国家(jiā)是不承认有龙的。可能这就跟(gēn)佛教一样，明明国家(jiā)倡导(dǎo)不要迷信要相信科学。但是(shì)却(què)不阻止国家佛教(jiào)的发展。反而用信仰自(zì)由来(lái)解(jiě)释(shì)。这就是现实和内(nèi)心的一种矛盾(d中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗ùn)竞争。如(rú)果(guǒ)从国家层面承(chéng)认(rèn)一些东(dōng)西，那还有人会努力(lì)的发展科学吗。那国家还(hái)要进步和发展吗？

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